观察1：演艺是坏苦

　　他从五岁开始跳舞，经过多年的努力，自创出一套“太空步”，超出了所有的流行歌手。“太空步”对表演者身体的力量、柔韧性和协调性有极高的要求，即使专业舞蹈者也很难掌握。当他成功地展现太空步时，得到一片掌声、欢呼声。为此，他得到了极大的快乐和满足。

　　他只知这时的快乐，却不知来日的悲哀。像这样的表演违背了“人体的生理极限”，怎么能永远地维持呢？在他四十岁后，体能下降，几十年的频繁演出让他一身是伤，脊椎骨折、腿骨折，加上整形之后，鼻孔很小，跳舞时呼吸困难。像这样糟糕的身体状况，还去跳“太空步”，不是自讨苦吃吗？他的歌迷们只看他表面的风光，狂热追捧，如痴如醉。谁知道他光鲜外表下受伤的身体和心灵，谁知道他勉强支撑的艰难痛苦。

　　他的“太空步”是典型的坏苦。这不是什么安乐。这是给自己制造痛苦。他的“太空步”不必要去追求，因为乐到尽头，就只有苦自己。身心本来是无常法，年纪大了、体力衰弱，怎么能撑持呢？可悲的是，即使快维持不住，贪心还在起作用，还逼着他背水一战，不是被撞得头破血流是不肯停止的。像这一系列的痛苦都是由跳“太空步”引发的。人们只看到他的“太空步”制造了快乐，却没发现它在制造多么深重的痛苦。

　　观察2：财富是坏苦

　　他为自己创造了巨大的财富，身价数亿，拥有索尼公司歌曲版权的一半。这也是巨大的坏苦。导致后面负债累累的痛苦。

　　一个艺人的财富达到高峰，需要靠往世的福报、表演的技能、经营的头脑等等。财富是个因缘法，因缘稍一转变，就会出现损坏，像福报不够、恶业增上、经营不善、挥霍过度等等，都会使财富损减甚至破产、负债。财富是上上下下的，像杰克逊在财富上达到最高之后，就由种种因缘、包括他开销惊人等等，很快就跌入低谷。　　

　　一般人欠了几万元也会睡不着觉，何况几亿元。难怪他心头压力极重，搞不好就要粉身碎骨。他有多苦啊，最后几年饱受失眠的折磨，为了能睡个好觉，付多少钱、做什么事都愿意。

　　后面他想演出50场演唱会偿还债务。50场演出是何等巨大的压力。正当人们热烈地渴盼演唱会到来的时候，有谁想到了他的艰难。他已经被逼得走投无路，50岁的人了，这是不要命了。最后压力逼得他死亡，欠下的债务没办法追究，只有等到来世再还了。

　　想想看，从5岁开始发展，在到达事业的巅峰后，开始坠落，欠下了一屁股债。这笔生意做到最后，竟成了大亏血本，作牛作马也还不清。他欠下这么多钱，说明已经没福报了，钱来的多，花的也大，最后惨遭败落。

　　很多人不理解：为什么他负债而死是由积累财富造成的？他要不积累那么大的财富，也不会创办庄园和公司，也不可能大量开销、管理不善等等。他虽然暂时创造了巨大的财富，但有他的烦恼、业力夹杂在里面，最终让他失败。世间的圆满都是这样的坏苦，因缘不可能总维持，在他身上是瞬息万变的，不知道何时何种恶业现前，就让他的圆满一时垮掉。一旦垮了就深深陷在痛苦中无法自拔。跌下去时，有很强的逼恼，让人崩溃。

　　观察3：名誉是坏苦

　　再看他名声大，受的嫉妒、诽谤也大。很多人想整垮他，想从他身上捞一把，也排挤、打压他。自从他成了巨星之后，谣言、争议、危险、恐怖，就紧紧地跟随他。那巨大的名声成为召感谣言、争论的源头。古人说“名满天下，谤亦随之。”真是至理的名言。他是黑人，取得这样辉煌的成就，自然遭到白人憎恨。所以他成为众矢之的、吃官司，成为新闻的焦点。

　　他说：“我已经厌倦了被人操纵的感觉，这种压迫是真实存在的。……自从我打破唱片记录开始，我打破了猫王的纪录，我打破了披头士的纪录。然后呢？他们叫我畸形人，同XING恋者，性骚扰小孩的怪胎！他们说我漂白了皮肤，做一切可做的来诋毁我，这些都是阴谋！”

　　他的老师说：“我一直担心他，不是他的身体，他很健康。我担心的是他很自卑。他经常早上4点给我打电话哭诉，因为有很多白人攻击他，给他造谣。我很了解他，他小时候差点被两个自人女孩杀掉，从小被人欺负，在他内心深处有阴影。”

　　2005年，他再次因为涉嫌猥亵男童出庭受审，虽然法院最终裁定他无罪，但他的演艺生涯遭遇重创，逐渐退居幕后，处于隐居状态。

　　大家观察，一个凡人在名声鹊起后，破坏名声的因缘也就跟随而来。世间那么多的名人，在出名之后，就有这样那样的丑闻传出。这是什么道理？很简单，因为身为凡夫，不可能只有清净的业。业的变现是一段一段的，一个人的身上不可能总是积聚成就好名声的因缘。当好的因缘过去了，就出现破坏名声的因缘。这是势所必然的，不然就不叫凡夫。

　　有人说：这是别人造谣陷害他。当然，按世间只承认今世的观点，这也无可辩驳。但佛法是通于三世的，今生遭人诽谤，必定是前世诽谤人的果报。

　　所以一个人到了声名显赫时，业力也在等待现行。当识田中损坏名声的因缘集聚时，一夜间，就会名誉扫地。杰克逊白手打天下，成了世界最成功人士，他光芒四射，名满全球。就是这个最成功的人，也成了最痛苦的人。他在达到名誉的极高处时，失坏名声的苦也相应地达到了极高。

　　普通人对于名声都有很大执著，何况超级巨星。像别人造谣说我们是小偷、道德败坏时，我们都非常痛苦。何况杰克逊这样的超级名人，对名誉的执著那么强，他在受人攻击时，苦也极大。

　　当初他被亿万观众狂热地追捧、崇拜，这种荣耀他享受过无数次。他必须以完美的形象呈现在观众面前。这种荣耀是多么巨大的坏苦，在它失坏时可以导致一个人身心崩溃。

　　看到他的风光、荣耀，就知道为什么他在法庭受审之后，从此就一蹶不振。这是由心理上巨大的落差造成的。上面讲过，就像一个花瓶放得越高，势能就越大，放在一百层楼上摔下来，一定粉身碎骨。

　　那是几分钟的电视画面，在一个露天搭建的大舞台下，黑压压的人海，不知有几万，还是十几万。杰克逊穿着军装、戴着墨镜出现了，背后紧随几十名职业军人。人们发现了他，顿时爆发出一片尖叫声，人群涌向他。

　　另一个场面：他在舞台上演唱时，台下数万观众热泪盈眶。人们随着歌曲的节奏左右摇头，跟着他一起唱，手里还拿着打火机。有个观众过于激动，晕倒在现场。

　　又一个场面：他在舞台上唱到最高潮时，台下观众兴奋大声呼叫。

　　演出结束，杰克逊坐在一辆警车里准备出去，成千上万的歌迷把警车围得水泄不通，警车行进艰难。

　　通过这些片段就能看出，他是亿万观众崇拜的天王巨星，当然紧随他的就是谣言满天下、议论遍天下，也就有担心丑闻传遍天下的巨大压力。

　　一个崔真实被击垮了，又一个杰克逊被击垮了，都是名满天下的巨星。当然，未来还会不断上演类似的悲剧。这是一条无欺的法则，名声愈大，贪著愈大，担心名声受损的压力也愈大。虽然杰克逊的受审最终以判决罪名不成立而告终，但他的心理已经遭受重创，成为无法愈合的伤口，直至死亡。

　　总之，要认识到世间名声纯粹是坏苦。名声是虚假脆弱的，只要有破坏性的因缘积聚，就会遭到损坏。谁能保得住虚假、无常的名声呢？谁能在名声变坏时免遭忧苦的逼迫呢？只有一个办法——彻底放下求名之心。

　　观察4：总的观察坏苦

　　杰克逊多没意思，他像因缘际会时空中浮现的彩云，持续了三四十年。这片彩云日益绚烂，最后红遍天空，便逐渐地黯淡下来，消于天际。这样的乐有什么可信赖呢？他并没有得到什么。在他弥留之际，他手中抓到了什么？抓到了荣耀、掌声吗？抓到了唱片、财富吗？有一个音符带得走吗？那么多次被狂热追捧的场面，有哪一幕能带走呢？他带走的只有深深的痛苦。在他暂留人世的最后几个月，他活得很艰难，债务、贫困、疼痛、失眠、巨大的精神压力……

　　如同吉祥胜逝友所说：“天王任何富，死赴他世时，如敌劫于野，独无子无妃，无衣无知友，无国无王位，虽有无量军，无见无所闻，下至无一人，顾恋而随往，总尔时尚无，名讳况余事。”我们也对这位殒落的天王发一感叹：天王啊！无论你当初多么荣耀富贵，在你死亡奔赴后世之时，就像被强盗劫持到满目荒凉的旷野上，孤独一人，无儿、无女、无妻陪伴，没有了娱乐王国和王位，没有了光鲜外表、柔美歌喉、款款舞步，没有了上亿唱片销量。生前拥有无数歌迷，此时却不见不闻，甚至没有一人因为眷恋你而与你同往。总之，连天王的名字都不随你去后世，更何况其它！

　　有人想：如果他不大肆挥霍，没人诋毁他，或者他不是黑人出身，结局就不会这样悲惨吧！

　　答：无论如何，追求世间法的路都是一条苦路，只有苦的方式、种类不同，没有苦的本质不同。虽然可以为他设想各种不同的道路，但最终都以痛苦为结局。

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　　有人问：观察他身上一年一年的经历，有什么必要呢？

　　答：能把他的一生从头到尾看清楚了，就会发愿不走这条世间之路。他是一个活样板。我们看到他怎样逐步地成功，又怎样越来越辉煌，最后到达顶峰，不论财富、地位、艺术成就、传播范围，都叹为观止。但我们也看到这些一个个都垮了，最终连身体都报废了。那些世上虚假的名利与他又有什么关系？他带走的只有业和苦。他的成功之路实际是一条集聚坏苦之路。在他最后的那几年，就是这些名声、财富害得他痛苦不堪。技艺、名声、地位、财富，每一样都是假的，给他带来的身心痛苦却是实实在在的。那些看起来最对他好的快乐，实际是逼恼他内心的元凶。

　　大家观察他的每一份成就是否得到了实义。比如，唱一首歌，跳一曲舞，拍一部音乐录影、做一场盛大的演出、得一次奖、获得一笔财富……，要观察到每一样都只是制造了空中的一幕烟花，闪现一下就消失了。

　　从具体的细节上观察，容易生起认识。这样就不再是简单地重复别人的话，而是开始有了自己的认识。像这样，越往细节上观察，认识就越明确。最后看清了，就会决定不走他这样的路。他的人生只是制造了一幕幕成功的假相。从全过程来看，一切都在制造苦。而且从他的现象拓展开来，看其它种种世间成就，都是同一苦味。这样就能发起决心全部放下。在自己心里，欲界道和离欲道泾渭分明，人身应该投入何处心里很清楚。佛法并不是承认有漏乐有实义，还应该去追求。学佛是超出苦恼的世间，完全舍弃轮回。

　　总之，通过观察就会得到取舍方向上的认识：有漏乐应该完全舍弃不求，因为只要往贪求有漏乐的方向上走，不论成功、失败，都是苦路一条。