文：白云老禅师

　　经文

　　尔时可爱乐法光明幢天王，承佛威力，普观一切少广天，无量广天，广果天众，而说颂言：

　　诸佛境界不思议　一切众生莫能测

　　普令其心生信解　广大意乐无穷尽

　　若有众生堪受法　佛威神力开导彼

　　令其恒睹佛现前　严海天王如是见

　　释疑：

　　诸佛甚深微妙的境界，不可思议，众生莫能虑测；但、诸法乃所缘之境，是法实相，性常，诸佛亦常；于法境，普令众生心生信解，故说意乐无穷尽。”

　　虽然如是，仍须众生堪受其法，诸佛方以威神之力，予彼开导，令使恒常得见诸佛现前（佛、觉义。）；如是诸佛，难以思议、莫能臆测之境界，净庄严海天王却随忆念，能如是得见。

　　一切法性无所依　佛现世间亦如是

　　普于诸有无依处　此义胜智能观察

　　释疑：

　　法性平等，不依所缘境；佛陀示现世界，普及于一切众生，亦不依所缘之境；如是胜义，最胜慧光明天王，早已深观细察而尽知。

　　随诸众生心所欲　佛神通力皆能现

　　各各差别不思议　此智幢王解脱海

　　释疑：

　　众生之业习所欲，以佛陀威神无碍之力，与各各所需，分别满足众生之欲；如此不思议佛力，于自在智能幢天王，最是明了。

　　过去所有诸国土　一毛孔中皆示现

　　此是诸佛大神通　爱乐寂静能宣说

　　释疑：

　　诸佛神通，广大微妙，于一毛孔示现过去所有诸国，是无障碍不可思议威神之力；如此神通，唯有爱乐寂静天王，能够深解为之宣说者。

　　一切法门无尽海　同会一法道场中

　　如是法性佛所说　智眼能明此方便

　　释疑：

　　法门无量，于同一会一道场中悉能宣说，所宣说之法，涵盖法界一切诸法性；如是之能说者，乃普智眼天王，确知唯佛陀所说之妙法。

　　十方所有诸国土　悉在其中而说法

　　佛身无去亦无来　爱乐慧旋之境界

　　释疑：

　　佛陀说法，十方法界，所有国土中众生，悉能见闻，而且，于佛之本身，无须来去各国土，即能成办；如此不可思议之说法，爱乐慧旋天王，已达至道之境界。

　　佛观世法如光影　入彼甚深幽奥处

　　说诸法性常寂然　善种思惟能见此

　　释疑：

　　世间一切法，于佛所观，不过如光掠影，乍现还灭，为深入其堂奥故；所谓堂奥，即是诸法本寂之真实性；如此观察思惟之境，乃善种慧光明天王，能见及此。

　　佛善了知诸境界　随众生根雨法雨

　　为启难思出要门　此寂静天能悟入

　　释疑：

　　佛于众生开启要门，悉知不同根器，宣说不同佛法，为引度众生得解难以思议境界；如是解脱之门，乃无垢寂静光天王，能够悟入，能够演其要法。

　　世尊恒以大慈悲　利益众生而出现

　　等雨法雨充其器　清净光天能演说

　　释疑：

　　佛陀大慈，悲愍众生，恒常示现世间，利乐之法，相等于法雨甘霖，遍洒世间，令使所求充裕；如是大慈悲、利乐众生之法，广大清净光天王，不仅契入要门，更能广为众生说。

　　经文

　　复次，清净慧名称天王，得了达一切众生解脱道、方便解脱门。最胜见天王，得随一切诸天众所乐、如光影普示现解脱门。寂静德天王，得普严净一切佛境界、大方便解脱门。须弥音天王，得随诸众生、永流转生死海解脱门。净念眼天王，得忆念如来、调伏众生行解脱门。

　　问：“云何了达一切众生解脱道、方便解脱门？”

　　答：“明了通达一切众生，如应病与药而契合机宜，令使化解缠缚之苦，是即方便善巧之解脱门。”

　　问：“云何随一切诸天众所乐、如光影普示现解脱门？”

　　答：“随顺天众，如光显影而普及示现所乐之处，令使乐所乐中而得解脱。”

　　问：“云何普严净一切佛境界、大方便解脱门？”

　　答：“举凡庄严清净之一切佛境界，行为虽然不一定如戒律所许，但旨在趣入佛境界而大方便之作为者。”

　　问：“云何随诸众生、永流转生死海解脱门？”

　　答：“此是大菩萨愿，随众生流转，是不舍众生之悲愍心；譬如生生世世，以比丘身来去娑婆世界，弘传佛陀大法。”

　　问：“云何忆念如来、调伏众生行解脱门？”

　　答：“如来的明妙智能和圆满觉悟，不仅是自获利乐；当知，更为世间一切众生，以大慈悲心留下妙慧理法，调伏众生之身口意行为，期盼同样证圆觉之果。” (未完待续)