大方广佛华严经浅释(十三)


2014/9/3    热度:281   

  大方广佛华严经浅释(十三)

  文:白云老禅师

  佛于无量大劫海 说地方便无伦匹

  所说无边无有穷 善思音天知此义

  释疑:

  说地,于心之体,本无生灭;于因之用,缘起生灭。无量劫来,心地因地,非相之有,但不取亦不离;非相之无,如华与果,并具因缘之妙。如是能经劫住,演说一切地义,乃善思惟音天王,所得方便解脱之门。

  如来神变无量门 一念现于一切处

  降神成道大方便 此庄严音之解脱

  释疑:

  神通变化,乃如来大般若行,法身应处,一念即能遍一切处;为降伏天神故,以大方便现神变之法;为成菩提道故,现般若法身。如是行法,大供养功德,乃演庄严音天王方便解脱法门。

  威力所持能演说 及现诸佛神通事

  随其根欲悉令净 此光音天解脱门

  释疑:

  神威之力,缘自功德聚,其重点在定圆慧明,非凡俗者所能说,所能思议;佛之神通,有理有法可寻,如随众生根欲,应身为说,令使清净。犹演烦恼与菩提,或三十二应身事;如是神通智能之方便法,乃甚深光音天王解脱法门。

  如来智能无边际 世中无等无所著

  慈心应物普现前 广大名天悟斯道

  释疑:

  如来智能,即是一切种智,也就是般若妙慧,包括了一切智和道种智;圆明之境,无边无际,举世中,无与伦比。为如来智能,但运用于饶益众生,慈心应物而无所执着故;如是功德智能,乃广大名称天王觉悟之道,

  佛昔修习菩提行 供养十方一切佛

  一一佛所发誓心 最胜光闻大欢喜

  释疑:

  如来过去誓愿之力,勤修菩提大行,供养一切诸佛,于一一佛所,发起深信爱乐愿行;如是如来所聚功德藏,乃最胜净光天王、最是欢喜之解脱法门。

  经文

  复次,尸弃梵王,得普住十方道场中说法,而所行清净,无染着解脱门。慧光梵王,得使一切众生、入禅三昧住解脱门。善思慧光明梵王,得普入一切不思议法解脱门。普云音梵王,得入诸佛一切音声海解脱门。观世言音自在梵王,得能忆念菩萨、教化一切众生方便解脱门。寂静光明眼梵王,得现一切世间业报相各差别解脱门。普光明梵王,得随一切众生品类差别、皆现前调伏解脱门。变化音梵王,得住一切法清净相、寂灭行境界解脱门。光耀眼梵王,得于一切有无所著、无边际、无依止、常勤出现解脱门。悦意海音梵王,得常思惟观察无尽法解脱门。

  问:“云何普住十方道场中说法、而所行清净无染着解脱门?”

  答:“普住十方道场中说法,当具辩才无碍,善巧方便之修养;为彼已成就清净行,无染着之解脱故。”

  问:“云何使一切众生、入禅三昧住解脱门?”

  答:“具诸摄法之修养,于静思惟修,观众生根器之功德力,成就正受总持之解脱境。”

  问:“云何普入一切不思议法解脱门?”

  答:“已住定慧等持之修养地,于诸法难解胜解,所知无碍解脱之成就。”

  问:“云何入诸佛一切音声海解脱门?”

  答:“法海如潮音,闻深入觉道,诸佛广长舌,是闻思修三慧修养。”

  问:“云何能忆念菩萨、教化一切众生方便解脱门?”

  答:“忆念菩萨之教化,秉承弘传之志,以权宜便利之善巧、而普遍导引众生之修养,亦如自他两利之菩萨愿解脱成就。”

  问:“云何现一切世间业报相、各差别解脱门?”

  答:“世间六道众生,循业随缘境受报,各有苦乐之相;依佛陀教法,展现受报之实有情事,导引众生转业行道之修养。”

  问:“云何随一切众生品类差别、皆现前调伏解脱门?”

  答:“随顺四生九有之众生,以相应身而现前示导真相,复依佛陀所说摄法调伏教化之修养,令诸众生皆得解脱。”

  问:“云何住一切法清净相、寂灭行境界解脱门?”(未完待续)

 

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