孔子的叮咛：成为同事的好伙伴

2014/9/6    热度：208   

一家知名的招聘网站曾经就同事关系做过一项调查，结果显示，38%的受访者认为与同事是“亦敌亦友”；8%的受访者表示“同事即战友”，希望和同事共同奋斗。但54%的受访者表示自己在职场中没有真正的朋友，也不想和同事成为朋友。这些人认为，职场如战场，同事就是竞争对手，跟同事做朋友，只能给自己埋下定时炸弹，因为他了解你的缺点，甚至握有你的把柄。
客观的讲，同事关系确实不同于私人朋友。同事在一起工作，有合作也有竞争，很多时候还会出现利益冲突。
但是，同事关系又是如此重要。工作的成功离不开同事的并肩协作，很多解决不了的难题会在与同事的沟通中茅塞顿开，同事可以对你的工作表现提出意见和建议，与同事的公平竞争促进你不断学习和成长，同事间的和谐默契让你在工作中保持愉快的心情。
上班族大部分时间都跟同事在一起，没有多少机会跟同事以外的人结交朋友。如果不跟身边的同事做朋友，烦恼就不能及时倾诉，压力就不能及时排解。烦恼和压力日复一日地郁结于心，对身心健康极为不利。
所以，跟同事成为好伙伴，并与其中共同点较多者成为朋友是非常必要的。但正如上面所讲，同事之间是既合作又竞争的关系，很多时候还有利益冲突。这就要求我们不能像对待普通朋友一样对待同事以及同事中的朋友。为此，我们有必要掌握同事交往的原则，了解同事交往中的注意事项。
孔子的学生子游曾经说过：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（《论语·里仁》四·二十六）转化为今天的话就是：侍奉领导，对待朋友、同事，如果过于繁琐，就会招致羞辱或者疏远。
所以，保持距离，把握分寸，是与同事成为伙伴、朋友应该遵守的原则。
“距离产生美”，在同事之间的交往中，都应给对方留有独立活动的空间，这样才会产生美感。保持适当距离，体现的既是对他人的尊重，同时也是自我保护的一种手段。
有些人怕跟同事做朋友，主要的是担心有“把柄”落在同事手里，不知哪一天“把柄”成了“手榴弹”，把自己炸的粉身碎骨。
其实，这“把柄”往往是你自己给对方的。当你不注意保持距离，把不该说的话，把自己的隐私，把组织里的人是人非讲给同事的时候，你就给自己身边埋上了一颗“地雷”。这颗地雷在竞争、权力、利益的纠缠中，甚至在蜚短流长的闲言碎语中，随时都可能爆炸，一旦爆炸，你自己不死也得脱层皮。
对待同事，即使是善意的，你也要注意分寸。孔子对子贡说，劝告他人时，要“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”（《论语·颜渊》十二·二十三）。孔子的意思是：对待同事的缺点，要忠心地去劝告，要善意地去引导，如果他仍然不改，那就算了，不要自找侮辱。
所以，与同事做伙伴、做朋友，要保持适当的距离，要掌握亲疏的分寸。
工作时，每个人都想表现得更出色，赢得自己理想中的职位、荣誉和利益，这样竞争就在所难免；大家生活在同一个屋檐下，少不了磕磕碰碰，出现摩擦也就司空见惯。这些事情、问题如果处理得不好，就会伤害同事之间和善友好的关系。为此，掌握一些同事相处中的注意事项是非常必要的。

同事相处中的注意事项主要有下列六点：
首先，要关注与你有工作联系的任何一个人。
学生时代，可以只选择与自己兴趣相投、性格相合的人交往，可是进入组织，成为社会人后决不能这样做。《论语·子张》篇里面有一个段落能给我们带来一些启发。这个段落是这样的： 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”
对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”
子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”（《论语·子张》十九·三） 转换成今天的话就是：子夏的学生，碰到师叔子张，就问师叔什么是交往之道。子张反过来先问，你们的老师子夏是怎么告诉你们的呢？子夏的学生说，我们老师教我们，可交的人交，不可交的人就拒绝。子张就说，我当年听到我们老师孔子所教我们的，和你们老师所教你们的不一样。我听到我们老师孔子说过，尊敬有能力、有道德的人，也要接受普通人；鼓励好人，也要同情无能的人。假如我是一个有能力、有道德的人，什么人不能容纳呢？假如我自己是一个差劲的人，该是别人拒绝我，怎么是我拒绝别人呢？
组织是由各种各样、各不相同的人组成的。即使自己和某个人合不来，也必须在一起工作。你不可能对上司说：“我和那位同事合不来，请一定要解决一下这个问题。”所以，与同事交往，不在于判断别人是否可交，关键在于自己的修身。自己做好了，便人人可交；自己做不好，别人自然会排斥自己。对不及自己的人，不要讨厌他，要同情他、帮助他。即使不能帮助他，也要包容人家一点。
当然，与人交往，对“贤（有能力、有道德的人）”、“众（普通人）”、“善（好人）”、“不能（无能的人）”，要有“尊（尊重）”、“容（接纳）”、“嘉（鼓励）”、“矜（同情）”之别。善恶不分，是非不明，亲疏不清，就是没有原则的好好先生了。
第二，要透明竞争，不玩阴招。
孔子主张温、良、恭、俭、让。反对争权夺利，但他并不反对竞争，只是强调争要争的合理，争的时候要讲究规则，要表现出君子风范。
孔子拿射箭比赛来说明竞争应有的态度。
“揖让而升，下而饮”（《论语·八佾》三·七）。转化为今天的话，意思就是：射箭比赛开始的时候，对立行礼，表示对不起——礼让。然后开始比赛。比赛完了，不论谁输谁赢，彼此对饮一杯酒，赢了的人说：“承让！”输了的人说：“领教！”自始 至终，保持礼貌和风度。
职场里的竞争，也要做得堂堂正正，胸怀坦荡，要把组织利益和履行职责放在首位，要互相尊重，以诚相待，要做到竞争中不忘合作。
竞争中，千万不要在背后搞小动作，不要在人格上互相诋毁，不要在工作中无理取闹。决不能把竞争搞成互相拆台和水火不容的争斗。要坦然面对输赢，决不能因为竞争失败而对胜出的同事抱有偏见，甚至与其反目成仇。
第三，要谦虚，不要居功自夸。
孔子曾向学生讲过这样一件事：“孟之反不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰：“‘非敢后也，马不进也。’”（《论语·雍也》六·十五）意思是：鲁国大夫孟之反这个人不夸耀自己。一次战败，大军溃退，孟之反主动殿后掩护。将进己方城门时，他打着马说：“不是我勇敢要殿后，是我的马跑不快。”
孔子给学生讲这个故事，是想告诉学生谦虚的重要性。
谦虚在同事相处的过程中非常重要，它缩短了人际交往双方的心理差距，有利于同事之间的合作。
人人都喜欢谦虚的人，而不愿与自以为是、自吹自擂的人为伍。
被称为美国之父的富兰克林，中学时曾去拜访一位前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他身高低许多的门。
出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天来访问我的最大收获，一个人要想平安无事地活在世上，就须时时刻刻记住低头。”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是最大的收获，并把它列在一生的生活准则之中。
第四，坦诚相待，主动沟通。
人有一个通病，总怪人家不了解自己，而对于自己是不是了解别人这个问题，就不去考虑了。为此，孔子告诫我们：“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》一·十六）不要怕别人不了解你，最怕你自己不了解别人。
同事间的问题，很多都是因为互不沟通、互不了解才产生、积压下来的。要解决这些问题，积极的沟通是必要的。
同事沟通中70%的障碍是由于双方的退缩引起的。因此，要获得积极的沟通，主动出击很重要。
沟通中要坦诚相待，否则就容易产生怨恨猜忌。这样，不仅不能解决问题，反而会带来更大的矛盾。
第五，不打探隐私，不背后议论。
孔子对背后议论是非常不屑的。他的学生子贡有背后议论别人的毛病，他就批评子贡：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”（《论语·宪问》十四·二十九）子贡啊，难道你就已经做得很好了吗？你已经好到这个份上，可以去评论他人的短长了吗？你老师我可没有闲功夫去评论别人啊。
随意评价人，说人坏话，是自丢把柄给他人的愚蠢做法，会使自己陷入到是非口舌中纠缠不清，会让同事弃你而去。在同事面前表达对上司的不满，就等于送给他一个最好的向上司表达忠诚的机会。
管不住自己嘴巴的人，最终将断送自己的事业前程。
假如你有超强的好奇心，假如你有打破沙锅问到底的“科学精神”，那你就用这份好奇心、这种“科学精神”去解决工作中的问题，而不要把它们拿来打探同事的隐私（职场里，薪资也属于隐私的范畴）。因为一旦知道了别人的隐私，你就负有保密的责任，而这是一件很辛苦的事情。
十多年前，我曾在广东顺德的一家企业工作，担任一个部门的经理。有一天傍晚，我去附近的公园散步，经过一片小树林时，看到另一个部门的经理与其女下属抱在一起。从那天起，我每次看到那个部门经理及其女下属，就尴尬万分，好像自己做了什么亏心事似的。我一直替他们保守秘密，直到这两人辞职另谋高就。你说累不累？
如果你不能为别人的隐私保密，你就成了“长舌妇”，而“长舌妇”是职场里的过街老鼠，是人见人躲的“瘟神”。
当然，你也不应该把自己完全屏蔽起来，你应当主动透露一些对自己没有伤害的隐私给别人，以满足人类好奇的天性，以此融洽与同事的关系。
我曾经有个同事就不知道这一点，什么都不对人说，连自己是哪里的人都不告诉别人，最后落得过形影只单，成了没人搭理的孤家寡人。
第六，要多责备自己，少责备别人。
孔子说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语·卫灵公》十五·十五）多责备自己，少责备别人，则远离怨恨了。
遇到问题，先从自己身上找原因，而不是要把责任推到别人身上。如果能这样做，别人就不会怨恨你，反而会对你产生好感。你也会成为一个受大家欢迎的人。相反，遇到问题就怨天尤人，一味责备他人，把责任推给他人，就会遭到别人的反感和厌恶，到头来就会落得过众叛亲离的下场。