在车水马龙的喧嚣环境中，在钢筋水泥的重重包围下，在灯红酒绿的感官愉悦之余，生活在都市里的人仿佛被物化了，没有了那份自在从容，更多的是内心的烦躁不安。他们渴望走出围城，来到乡下呼吸一口新鲜的自然空气。

　　我在下乡的路上，车子在盘山公路上行走，偶尔抬头看看窗外，就能看见远处高山之上，孤零零地居住着一两户人家，白墙黑瓦，在绿色的大山中显得格外醒目，一条窄窄的羊肠小道，弯弯曲曲地顺着山坡蜿蜒而下，连接着山外的世界。在这些农户的门前，一定有着一块用石块码砌的宽阔场坪，农忙时节用来打麦晒稻扬场，闲时则用来休息纳凉，或是晾晒薯干、柿片，坪边栽种着几株艳艳的映山红，或是翠绿的美人蕉。屋后，是一片葱翠的竹园，屋旁有几棵绿云撑天、翠色盖地的老树，几只鸡在山坡上、草丛间跳跃，活泼地啄食着草间的虫儿。屋顶上袅袅地升腾着几缕淡淡的炊烟，不远处，一股淙淙流淌着的山泉，就是这山间最美妙动听的音乐，在这种简单而朴素的生活状态下，日子过得宁静而安祥。

　　居住在这白云深处的人家，远离市井的喧嚣嘈杂，他们日出而作，日落而息，终日与蓝天白云为伴，同花草树木为友，跟飞禽走兽结邻，听犬吠入睡，闻鸡鸣而醒，留意着大自然的每一个变化，倾听着森林里的每一个声音。在这样的生活里，他们没有错综复杂的人际关系的羁绊，没有功名利禄的诱惑不安，与世无争的他们，内心宁静而纯粹。人们常说：“仁者乐山，智者乐水。”居住在大山深处的人，心灵是宽厚淳朴的，他们倾其所有，热情地款待走进山里的每一个客人。他们偶尔也会沿着蜿蜒的山路走出大山，去看看外面的花花世界，感受一下都市文明的繁华，虽然有时会遭受到城里人的白眼歧视，但他们仍任劳任怨地用自己的心血与汗水为城市建设添砖加瓦。然而，不管外面的世界多么精彩，他们都不会作永久的伫足停留，总是会顺着这山间瓜蔓般萦绕的小路，回到远在大山深处的家，那里才是他们生生不息的根。

　　在工业化、城市化大潮的冲击下，新型城市，高楼大厦接二连三地建了起来，城市文明所向披靡，都市化浪潮席卷一切，城市化的进程，就像一颗滴落在纸上的巨大水珠，不断地向四周的土地洇润漫延。在很多人的眼里，都市生活就是繁华安逸的代名词。都市作为物资流、资金流、人才流的聚集地，生活在这里的人们，可以便利地享受到现代物质文明发展的一切成果。摩天大楼，别墅豪宅，新潮的时装，闪烁的霓虹灯，有品质的生活，繁复的消费方式，处处透露出诱人的奢华。法国哲人萨特说：“人是环境的产物。”居住在都市的人，往往对生活在乡村里的人有一种傲慢与偏见，仿佛地域上的优势，就是自身的优势，个人也有一种盲目的优越感。其实，站在一座城市的中心，无论你朝那个方向笔直走20公里，都会一头栽进为城里人提供粮食和蔬菜的田坎里，所以，不要歧视“乡下人”，我们所在都市的居民，如果上溯三代，大多数也是从乡下进城的人。

　　正如一枚硬币的两个方面，都市与乡村相比，也有着它的不足，看不到小桥流水，听不到蝉噪鸟鸣，空气里弥漫着工厂和汽车排放的烟尘，饮用水里也有那种可疑的漂白粉味道。邻里之间缺少乡村人那种人与人相互信任、无私相助的和谐人际关系，就如一位作家所说的那样：“世界上最远的距离不是生与死，而是终其一生不能抵达对门房间的客厅。”在车水马龙的喧嚣环境中，在钢筋水泥的重重包围下，在灯红酒绿纵情声色的感官愉悦之余，在紧张忙碌、单一扭曲的生活背后，生活在都市里的人仿佛被物化了，没有了那份自在从容，更多的是内心的烦躁不安。他们渴望走出围城，来到乡下呼吸一口新鲜的自然空气，寻找一份内心的恬淡宁静。就像安泰离不开大地，他们也离不开乡村。于是，他们成群结队，住农家山庄，吃农家饭菜，感受民风的淳朴，品味乡野的沉静，欣赏乡村的清风明月，抚慰自己那颗一直躁动不安的心。记得看过一幅漫画，两只呆在各自鱼缸里的金鱼，相互羡慕对方的生活环境，最后经不住诱惑，纵身一跃，进行了互换，才发现和原来一样。其实，都市与乡村都是一种生活方式，彼此互为风景。