王阳明的儿童教育智慧


2014/9/6    热度:371   

王阳明十分重视儿童教育,他从“致良知”的要求出发,认为儿童时期“良知”保存最多,受蒙蔽最少,教育应从儿童时期抓起。当时学校教育中束缚儿童身心发展的现象十分严重,教育方法很机械,教育手段也很粗暴。王阳明坚决反对这种错误的教学方法。他针对当时儿童教育中的弊病,提出了自己的教育主张。

(一)顺应性情与鼓舞兴趣

王阳明认为,教学要注意儿童的年龄特点。他说:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。”所以他主张对儿童的教育必须依据这个特点来进行,采取使儿童“趋向鼓舞”和“中心喜悦”的积极教育方法。

(二)自求自得与独立思考

王阳明认为学习必须独立思考,强调自求自得,反对崇拜偶像、盲从教师的学习方法。他说:“君子之学求以得之于其心”。教师在教学中应引导儿童“各得其心”,而不能以儿童的所谓幼稚,去压抑、束缚儿童的思维。

王阳明主张从小培养儿童独立思考,不盲从,使之“深入心通”,长大后逐渐形成自己的观点而不轻易受别人左右。他说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎!”他这种强调自求自得、独立思考、勇于怀疑、不盲从迷信、不人云亦云的精神是很突出的。

(三)循序渐进与因材施教

王阳明认为教学必须注意循序渐进,儿童学习应从现有基础出发,逐渐加深,沿着他“精气日足,筋力日强,聪明日开”的顺序发展。一个人从婴儿到成人有其发展的阶段性,儿童的接受能力达到何种程度,便就这个程度进行教学,不可躐(音liè)等。既不能要求过高过急,也不能停留在固定的低水平上。

他认为人的资质是不同的,施教须“随人分限所及”,因人而异,不可躐等;人的才能也互不相同,使他们“益精其能”,是学校教育的重要任务。教学应注意各人长处短处。譬如良医治病,目的在治病,并不是有一定的方剂,不问是何症候,必使人人都吃这一剂药。治病要因病发药,教学亦须与治病一样,要注意因人施教。

 

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