如果我们心量宽阔广大、包含太虚时，一切万事万物都是佛法。爱情这个过程说穿了也是来了“前世因果”的业缘。这一世中我们会碰见对方，进而跟对方谈恋爱，或乃更进一步至结婚，其实，在这看不见的三世因果中，只要有宿命通，就能得知。于是我们就知道有很多的爱情绝不会是“凭空而来”，或是你“硬求”就有的，对方跟你必定在过去世有段前世因缘的业力关系，这就是我们所讲的“缘份”；所谓的“缘份天注定”其实也不是什么“老天爷”安排或“月下老人”安排的，“姻缘天注定”的这“天注定”，指的就是前世因果，而这前世因果是特别厉害的，因果的精密性与准确度，就像莲花生大士所讲的那样，是非常的精密，如同齿轮一样。
　　当然，这一世会感召到什么样的对象，跟我们这一世生活上的造作与行为是密不可分的。我们这一辈子跟我们有宿世“姻缘”的对象可能不只一个，当然可能其中一个会跟我们最有缘份的。在这几个当中，若一个个真正比较起来，还是会有95分、92分、90分、85、80分、或75分等之差的。这一世在日常生活上，倘若你在身、口、意方面做得好，或平常有积些福德或善事，那么你将来所感召的姻缘对象，可能会从跟你最有缘的80分那个，变到90分那个；反之，亦然。若没有从80分那个变到90分那个，但将来你们相遇了，相处的状况与生命品质也一定会比在修行、修身养性、或积德以前来的更好、更不一样的。

　　譬如现代很多的男女朋友间发生性关系，其实以“因果律”来讲，这都是有“因果”的。怎么讲呢？也就是会有“以后”或“未来”的“前因后果”的。譬如，在此做个比喻，去年A交了一位女朋友B，到了一定的阶段，他们发生性关系了，这是在两情相悦的状况下。但就在昨天，他们分手了（虽然每个人分手的理由与状况百千不一），但A跟B之间的这段关系，在“因果律”上确是百分之百存在的，而且这会永远的储藏在他们的第八意识，也就是如来藏中的。譬如15岁时某人跟一个人有口角、或稍微在路上因为某个眼神的交会而产生“不爽”，20年过去了，也许他们老早就忘了以前这件事了。不过假如今天他在路上看见当年跟我有过不愉快的那个人，这时他起先可能会觉得对方很眼熟，识曾相识，突然的脑中念头一转，就马上会记得当年的场景，与人、事、物的纠葛，甚至当时的那种“感觉”又会不自觉的回来了。

　　不信的话，试想，在你的生命中，是不是有时会有原本在很久以前的事，突然在某个时空或场景下突然的，或不自觉得会出现在你的脑海中呢？！所以我们能说，当年的那件事，我们真的忘了吗？！这就是种子“遇缘起现形”，也就是有“缘”－－这会令一件事发生的“种子”通通聚合起来。同理可证，A跟女孩B的今世的这段“因缘”，在来世中若是“因缘”种子成熟了，条件因缘都聚足了，在来世中，不知道是哪一世，A跟B（那时角色可能已不知换成怎样）还是要来了今世的这段因果的，因为最后并没有结婚，所以也是要来了一段“邪YIN”的业，可能A跟B的感情会是场不好或痛苦的爱情。

　　我们常讲的修身养性其实就是在改变今世自己不好的部份。修行即是如此。藉由现在一般普遍我们所看到的念佛、拜佛、拜忏、念经、持咒、四加行等等等的方式，其实也就是在转换我们的自心。当我们在转换自心，也就是修行的过程中，我们宿世以来的“劣根性”、或“不好的习性、个性、与脾气”也都会渐渐的转换，也因为这种转换，所以我们不好的部份会渐渐的消除与减少，生命品质会趋向更好的阶段，这时，在另一种不同阶段与层次的我们，当时“眼光”所选或所看中的“对象”，自然的也就会比以前更好了，这也就是让身边的这些不好的“助缘”（如坏脾气与个性会感召坏朋友或较不好的环境）给减少，或不让它发生了。

　　所以原本我们可能会感召个80分的对象，最后可能会变成个85分或90分的原因既是如此。但假如无论你在怎么的努力，最后的对象还是让你摇头或痛苦，那其实也不错；因为在你自身的修行与修身养性中，你已改变转化个性与气质，你与对方相处的方式、模式、与进退应对绝对会比跟还没修身养性或行善积德前来的好的。

　　其实人世间的“爱情”都是不长久的，我们所认为的真爱也不是真爱，真正的“爱”是诸“佛菩萨”的“真爱”。世上没有“没有条件”的爱情的，一切的情爱都是生灭聚散、虚幻无常的。行者志若要脱离三界六道轮回之苦，在“情爱”与“情欲”方面，莫作太多“业”，也不要刻意的去“攀缘”。因为造作更多因缘业力，旧业加新业、旧缘加新缘，我们永远还是要来了这些“三世因果”的。希望大家对“感情”都能持较正确的态度与观念，要互相尊重对方，疼爱、敬爱彼此，如此才不枉你与她、他今生的相遇，与我们来人世间的这一遭！