1、身体在死亡中的经历


2014/9/6    热度:294   

目 录

 十二  善终不仅给人生画上圆满的句话,更创造来生好的起点

  人因为一期业报已尽,生命便自然结束。富有的人便会因要舍离一切钱财产业而痛心。儿孙多的便觉得十分依恋亲人,不愿意离开。即使没有留恋而又达观的人,这时会有一种莫名的恐惧,因为不知人死后的去向。时光不留人,死亡的时刻一到,通常人生理和心理将经历以下过程:

  1、身体在死亡中的经历

  四大是人的物质身体的四种组合元素:地、水、风、火。人身的肌肉等坚固质属地,流动如血津液等属水,体温属火,体内气分属风。此四种物皆见于大千世界,故称为大,人从入胎以至出生是四大和合时。至长成四大坚强,生命力充沛,所谓“四大为空,识住其中”即是四大形成一个假我,心识有判别的功能。到人命终时,四大分解,识乃离去,以其业力,成就另一期四大和合。

  四大分解时首先是地大降于水大,人会觉得四周有一股强大的压力逼来,加于身上,以至每一毛孔,不一时间,直侵内脏骨节。其人感觉十分窒闷,沉重痛苦,有口难言。旁人会看见他筋肉颤动,手足抽搐。亲人千万不要触碰其人,如给他按摩,搬动、洗操等,都会增加他肉身的痛苦。

  其次水大降于火大,其人感觉遍体冷气袭迫,深入骨髓,内脏有如冰藏,全身痛苦不堪,虽然室内有暖气炉火,亦告无效。其人感觉到的冰寒痛苦,远超裸卧冰雪,跟着面色转为灰白。

  再次是火大降于风大,其人生理各方面的机能已大半萎失,毫无抵抗能力,所以痛苦愈甚。他感觉到忽然热力骤起,有如焚烧,内脏外肢,有煎熬蒸煮的感觉,肌肉筋节,有如挖割,痛极而变僵木。这时其人忽似火烧,面部通红灼热,神色昏迷,气出多于纳入,奄奄一息。

  最后是风大分离,病者的身体,忽然觉得受到一股狂风,吹其身体,使之节节破碎,化为微尘,受极尽的支解痛苦。到这时四大俱已各散,六根(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维)败坏,生理不复保持,医学上乃称之为死亡,但其人的识神,即第八识的种种尚未未离去。所以亲人仍然不可触动,否则其人神识,仍然有痛楚的反应,以致使他起嗔恨心,连累他的后世。
 

目 录

 

五明学佛网 五福文摘 佛教入门历史传记 身心灵生活艺术人与自然人文杂话其它素食起步

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!