七，人体活动不过度劳累

　　无论用哪种运动养生，都需调息、意守、动形，通畅气血经络、活动筋骨达到调和脏腑的目的。

　　1、习劳，运动适度是养生的基本要领

　　《黄帝内经》主张“动”应有度，有节，这个度如《素问·上古天真论》所言“形劳而不倦”、“不妄作劳”，如果过劳会引发疾病，《素问·经脉别论》提出“春秋冬夏。四时阴阳，生病起于过用，此为常也”。过劳不仅仅指劳作，同样适用于运动。过劳会耗损人体的气血、筋骨、脏腑等，如《素问·举痛论》说：“劳则气耗”，“劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣”。《素问·生气通天论>云：“阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥，目盲不可以视。耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止”。

　　过劳会直接损伤人体的五脏六腑、皮肉筋骨等，《素问·生气通天论》云：“因而强力，肾气乃伤。高骨乃坏”，而在《素问·经脉别论》曰：““持重远行，汗出于肾，疾走恐惧，汗出于肝，摇体劳苦。汗出于脾”。

　　适度的劳动或形体锻炼，可使人体气机通畅。气血凋和。脏腑功能话动旺盛而体质健壮，有利于人体的身心健康，保持良好的体质状态，“形劳而不倦”作为适度劳动或运动的标准。就能够达到养生防病的目的。

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