听闻正法,亲近善知识


2014/9/6    热度:257   

听闻正法,闻思经教,是修行中的重要环节。但听闻正法并不容易。那么,什么是正法呢?概而言之,就是善知识。如何辨别哪个是善知识,哪个不是善知识,是我们修学佛法的一个难题,在当今末法时期这个难题就更为突出。
 
这里辑录印光大师一部分文字,来帮助我们认识善知识的真伪。现在列条分述如下:
一、是自立宗派,偕称某某宗主、某某活佛,以吸收信徒者,不是真善知识;
二、凡是以“即刻开悟、一世解脱”为号召,以吸收信徒者,不是真善知识;
三、凡是以神通、通灵为号召,以诳惑世人者,不是真善知识;
四、凡是以巫术、降神、催眠为号召,以诳惑世人者,不是真善知识;
五、凡是以符咒、财星、某某明王为号召,诳称能使人能立即致富,以吸收信徒者,不是真善知识;
六、凡是以奇法异能、神灵显迹为号召,吸引好奇众生者,不是真善知识;
七、由是说肉身可以不死,肉体可以飞腾,以长生不死为号召诳惑世人者,不是真善知识;
八、由是以种种奇异苦行,自我伤残,妄称代众生受苦,以吸收信众者,不是真善知识;
九、凡是以奇装异服,神秘传法为号召,以诳惑信众者,不是真善知识;
十、凡是以“五邪命”(诈现异相、自说功能、占相吉凶、高声现威、说得供养。)附会佛法,吸收信众者,不是真善知识。
 
学佛,是以佛陀为榜样,学习佛陀的言行,依法修持,以求智慧增长,而能证得诸法实相,那是要靠踏踏实实,一步一脚印,身体力行。这其中,没有捷径,没有侥幸,更不能投机取巧。决不是凭借什么神通、巫术即可达到的。如果以为这些怪诞不经的行为是学佛,那无别于缘木求鱼。
 
佛陀,是人格圆满的圣哲。我们学佛,要先自做人学起,以圆满自己的人格为学佛正途。印光大师说:“欲学佛祖,须先取法圣贤。倘躬行有玷,伦常乖,尚为名教罪人,何能为佛弟子?”太虚大师倡导“人生佛教”,有偈子曰:“仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是为真现实。”
 
绝没有行为邪恶之人可以成佛,绝没有利欲熏心之人可以成佛,绝没有贪恋五欲六尘之人可以成佛,也绝没有见解不正、跟着歪师邪见的人走,只想求神通、找捷径的人可以成佛。并且,我们如果要亲近善知识,我们本身就先要做一个善良的人。如果我们本身见解不正,行为邪恶,心中三毒炽燃,如何能亲近善知识呢?所谓“冰炭不同炉,薰获不同器。”气味不投,如何能亲近得来呢?
 
正信的学佛同修,都希望亲近善知识,以期在学佛过程中有一个指路人。但在你亲近善知识时,要放亮你的眼睛,运用你的智慧,看看对方是不是真正的善知识。

 

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