有一位和尚在返寺途中，时近傍晚，突然雷声隆隆，天下起了雨，大雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢？”和尚四下张望，所幸不远处有一座庄园，好便能够求住一宿避避风雨。

　　庄园很大，守门的仆人见是个和尚敲门，问明来意，冷冷地回说：“我家老爷向来和僧道无缘，你最好另作打算吧！”

　　“ 雨这么大，附近又没有其它的小店人家，还是请您给个方便吧。”和尚恳求着。

　　“我不能擅自作主，等我进去问问老爷的意思。”仆人入内请示，一会儿出来，仍然不肯答应，和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚，结果，仆人依旧摇头拒绝。

　　和尚无奈，便向仆人问明了庄园主人名号，然后冒着大雨，全身湿透奔回了寺庙。

　　三年之后，庄园老爷纳了个小妾，宠爱有加。小妾想到庙里上香祈福，老爷便陪着一起出门。进了庙院老爷忽然瞥见自己的名字被写在一块显眼的长生禄位牌上，心中纳闷，找到一个正在打扫的小和尚，向他打听这是怎么回事。

　　小和尚笑了笑说：“这是我们住持三年前写的，有天他淋着大雨回来，说有位施主和他没有善缘，所以为他写了一块长生禄位。住持天天诵经，回向功德给他，希望能和那位施主解冤结、添些善缘，至于详情，我们也不是很清楚……”

　　庄园老爷听了这番话，当下了然，心中既惭愧又不安。后来，他便成了这座寺庙虔诚供养的功德主，香火终年不绝。

　　这是一位老和尚最喜欢讲的一个改造「恶缘」的故事。世界说小不小，说大不大，人生何处不相逢。胸襟宽大 肚量能容的人，明了“大恩与大怨，人我原无两”的道理，环境与他人施与自己的一切恩怨，都能激励启发自己，恩与怨都是成就道业的助缘。相反的，心胸褊狭的人，除了求一时之快以外，积累恶缘阻绝善缘，结果只有逐渐封闭自己未来更多可能的路向。

　　或许，要如故事中那位住持般的胸怀修为，可能不易。然而“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”，以此为人生成长的标竿之一，则个人的道路，自然无限的宽广了！

　　后：故事很好，评语差点：“要如故事中那位住持般的胸怀修为，可能不易。”此话中满满世俗功利、无明之心。之所以认为“不易”，是因为看不见功利，做才不易；因为无明才不明白其胸怀修为缘何而有。

　　大和尚用三年诵经功德的回向，化解了凡夫可能生生世世都无法转化的而且会累累加息的冤结，若说急功近利，何如这种修为之“急”、“近”？ 之利益？

　　就像众生看不见累世不灭的世俗因果轮回的厉害一样，也看不见累生不减的功德簿上的阴功阴德。 庄园老爷穷其毕生的财富供养，也比不上大和尚转化众生冤结，使其供养寺庙 积累功德于后世的功德之一二。所以若说“得利”，大和尚才是真正的赢家。

　　因为众生无明所以不知道修德积善这里面的若大“好处”，只看成是大和尚的胸怀修为一般人做不到。其实，把众生急功近利的功利之心的一半拿来修功德，那所得“利”益，不知要多多少倍～～。

　　由于大和尚转化了和庄园老爷的冤结，所以才会顺理成章地有小妾要进香祈福的事，小妾因之为自己修得些福报。

　　而这两人增加福报的功德，都朗朗记在大和尚的功德簿上哟。福报有爽可功德无量哟。所以啊，大和尚才是真正的大大大赢家。。。。。。

　　附传喜法师开示如何化解恶缘？

　　信众：佛门里人人凡事都论因果，请问师父，在佛门内修行的人要如何解恶缘？

　　传喜法师答：解开恶缘，这个是啊，任何事物有它的内在规律嘛，没有无缘无故的，像我们现在看到这么美的莲花，那就是有人想到，然后用布加工好，按照自己的设想实现出来，就是这样的。你要想把它拿下来，那你就按照过去是怎么那个的，再一步一步拿下来就行了。任何事物都不是独立存在的，都有它的前因后果和内在规律，这是佛看到的，这是佛的大智慧，所以任何的事物都可以转变，所以学佛的人生是积极的。

　　有了这样的智慧之后，能够多结善缘，能够消除恶缘，都可以做到的。你给人欢喜，宽宏大度，什么事你都能回光返照，忏悔自己的业障，那人的关系就会改善。你以前老是看别人的缺点，那关系就越来越僵。如果什么事多看自己的缺点，然后看别人的优点，尊重别人，那关系就改善了，恶缘就消除了，善缘就增加了。