没有人能准确解释出境界，或者说境界本来就难以解释。境界，是我们自己伸出手来，触摸心灵时找到的一种感觉。那种感觉是来自我们对自己心灵的一种要求；境界，是一种心态上的崇高，只可能归属于心灵之中。

　　清高是一种境界，淡泊也是一种境界；入世是一种境界，脱俗也是一种境界；认真是一种境界，随缘亦是一种境界。甚至，浪漫是一种境界，稚拙还是一种境界。——当你的心灵容纳下坦诚和博大的时候，你的人生就投靠了某种境界。

　　读书看戏听音乐，可以步入艺术境界；游山戏水赏闲云，可以领略自然的境界；与人共沐风雨同渡沧桑，破译斑斓的人生，可以升华友情的境界，更可探究活着的境界，与知心爱人挽手散步、相爱白头、与爱子共同学习，一起嬉闹可以领略家的境界。 因而， 境界贯穿并丰腴人的一生。

　　淡泊的境界，有一种无垠的宽阔，因而是超然于所有境界之上的。对一颗贪婪和充满欲求的心而言，人生的意义是掠夺、占有和享乐。可以想象，这样的人即使活得富足也只能是远离了境界。

　　境界不仅仅是人生的标高，境界也是心灵上的圆满和升华。“淡泊以明志，宁静以致远”，无疑这是对境界最完美的点化，是境界之上的境界。

　　人心是一面镜子，蒙尘的时候，小心揩拭，你就看见心灵的制高点——那是境界呈现的一幕幕风景。那风景人人百读不厌，因为人人皆可身居其中。有一句诗写得极好：灵魂在高处。——这是破译人生境界的全部真谛。

　　半醉不醉——人生最佳境界。半醉不醉的人生是一种生活态度。 对人，不能苛刻，  当清则清，当糊涂则糊涂；对事， 不能苛求， 当轻则轻，当认真则认真；对情， 不能看重，  当明则明，当放手则放手；对爱，不能太痴，当醉则醉，当放弃则放弃，难得是糊涂，糊涂在外，明白在内。

　　把持希望的人，增加的是信心的质量；一蹶不振的人，遗失的是完整的自我。 虚度生活的人，挥霍的是精彩的人生；玩弄感情的人，失去的是真爱的收获。

　　赋予我们的生活，不可能那么均等；评判我们的人生，不是别人的眼睛。生活的艰难，让我们知道：踩出什么样的脚印，就能演绎什么样的人生；找到什么样的路径，就会赋予我们什么样的生命。

　　把握自己的分寸，就会把握机遇的命运。

　　何为缘分呢?

　　名言道：缘在天定，份靠人为。包老师认为，缘是前世的茶，份是今生的水，用今生的水来泡一杯前世的茶，在透明的玻璃杯里，沉淀的是前世的缘，沸腾的是今生的份，这味道就叫做缘份。缘是天意，是客观必然性；份是人为，是主观能动性。缘是机缘巧合，让我们在茫茫人海中相遇；份是相互尊重，让我们走到一起。所谓缘份天注定，就是指不以人的意志为转移的带有一定随机性的人与人之间的感情际遇。

　　什么是缘？有人问隐士。隐士想了一会儿说：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。这人还是不解自己的前生如何，就去问佛祖。佛祖不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘不可求也，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。

　　然而，如果朋友绝交、亲人断绝、恋人分手、配偶离婚等等，那就说明缘份已经落幕走到尽头，从此，在他们谱写的人生剧本里被除名，关系从此宣告瓦解灰飞缘灭，绝别的关系就算再有聚集的缘份也会演化为陌路人。总之，缘即如风，来也是缘， 去也是缘。 已得是缘，未得亦是缘。

　　在茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这都是缘份。只有懂得努力抓住机遇，创造缘份的人，才是最理智的。同时缘份也需要精心呵护的，缘份不是诗， 但它比诗更美丽，缘份不是酒，但它比酒更香浓。

　　在缘份的天空里，要珍惜缘份，善待缘份，莫等失去后空留遗恨。认清缘份是一种觉悟，知道缘来了挡不住，缘尽了也拦不住，还要顺其自然，不必强求任何东西。

　　所谓

　　宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

　　去留无意，漫随天外云舒云卷。