“名山室所在的（福州永泰的）高盖山又名紫云山，是道家所说的‘第七福地’……据史书记载，五代时闽王延钧自立为帝……封高盖山为西岳，在此封禅祭天。”福州著名文史专家在《福州古厝》中这样记载。

　　高盖山上有许多洞窟，最著名是东、西两个石室，人称“名山室”。在今年第六批国家级重点文物保护单位的名单上，名山室名列其中。踏入名山室，这些堪称国宝的栩栩如生的雕塑仿佛在对每个人诉说着一些被历史湮没的故事。

　　宋代石阶一路名人书卷

　　漫步走上青石阶,这些布满青苔的石阶经过岁月的打磨,反而更有了古道悠长的味道。据永泰县文管办负责人郑启凡介绍，这是我国少有的一条保存完整的宋代古道，俯身来看就不难发现，这些保存较为完整的古道上，每一个台阶上都工整地刻着字，且大多为人的姓名。据专家考证，这些人正是当初捐钱捐物的修路者，有的石阶上还写着当初他们捐物的名字。有的大块石阶上只刻着一个人的名字，被认为是捐了不少钱财的富人。

　　从沿路山崖密集的题刻可以看出，北宋到南宋年间，名山室的香火尤为鼎盛，包括宋代状元许将、进士陈禅道、清代教育家余潜士、学者黄任等在内的历史名人都曾在此读书修身。

　　神秘石佛摩尼教的？佛教的？

　　在名山室，最神秘的莫过于那整片山体上的摩崖石刻。专家介绍，在西边的石室里有我省少见的石窟寺艺术，除了浮雕有佛教故事之外，还包括了历史传说中的虞舜的故事。这组浮雕的内容，在全国石窟寺艺术中，目前还找不到第二个，极为珍贵，有很高的研究价值。

　　东边石室的一个洞窟内，有一座歇山顶的石构四柱亭，为宋代原构，亭内有石香炉，香炉后有石构须弥座，供奉一尊元代石佛。有人说这是摩尼教的造像，因为他的形象与一般佛像不同，专家表示，如果确定是摩尼教的造像，那么这里是除了泉州草庵之外，全国第二处摩尼教的遗址，其价值不言而喻。

　　7个比丘传说中“莲社七祖”

　　在造像群中，有一组大约作于14世纪的造像尤为珍贵。造像刻画了7个阔首比丘，身穿有着宽大袖子和交叉领口的衣服，分两排站立。其中一名左手持类似金刚杵的东西，一名手持金刚铃，其余皆作拱手状，比丘上方刻有数朵莲花。许多专家认为这组造像是宋元时期的民间组织“白莲教”所崇拜的“莲社七祖”的造像。由于当时白莲教被朝廷认为是佛教异类，采取赶尽杀绝的政策，因此留存至今的资料甚少。据说这是全国仅存的一处白莲教摩崖造像遗迹，填补了我国白莲教研究的空白。

　　男身观音慈眉不逊女观音

　　走过祖师庙，攀上几段弯弯曲曲的石阶，一尊石像引起了我们的注意。这尊一米多高的石像坐落在一个天然的石穴内，人物眉目清秀端庄，姿态生动，这可是少见的男身观音像。

　　观音像形象特别，面容清秀祥和，头戴冠，冠上有一小佛像，项挂珠链，敞襟，上身前倾，双手交叉放在像前的石案上，屈膝坐于基座上，双腿下垂，赤足，足下各蹬一小莲花。不过，这尊男身观音像是后代仿制的。因为曾经遭盗，真身已藏于名山室道观内了。

　　观音像前置一石炉，炉唇刻有金代天德年间铭文，而炉座则刻南宋“淳熙三年七月”款识。