关于咕噜咕列佛母：

　　金刚乘的本尊法，分为息法、增法、怀法、诛法四种。

　　息法即是息灾法，重点是消除障碍；增法是增益法，重点是增加福慧；怀法是怀柔法，重点是使对方向心，尊敬自己;诛法用强制手段铲除之法，以慈悲心、强硬手段铲除对方行恶的因缘，使不为恶。每一本尊都具有息、增、怀、诛之威力，只是有些偏重息，有些偏重增，有些偏重怀，有些偏重诛。

　　『咕 噜咕列佛母』又称『作明佛母』，为藏传佛教中掌管权威及怀法的本尊。修持咕噜咕列佛母可以增长人缘，受亲友、长官及部属爱戴，能圆满各种世间与出世间之事 业。而财神为藏传佛教护法，能庇佑修持者财源广进，免除贫穷等一切经济的压迫。

　　「咕噜咕列佛母」又称『作明佛母』，是「火神天女」与「绿度母」二尊共同为了利益为来众生，于是倍增了慈悲心而化现的『怀母』，亦即「怀爱空行母」。怀母之「法」乃阿弥陀佛「意」的化身。

　　此法的功德乃将「内」情众生衰损的运气，重新恢复并增强起来，并将「外」器世间的精华和真气，全部接收融入自身，让寿命、福报、财富、幸运如「初月」，般增长广大将轮回与涅槃中一切功德精华，像磁石般的全部吸收过来，迅速圆满二资量，增上大乐智慧。

　　修持咕噜咕列佛母可以增长人缘，受亲友、长官及部属爱戴，能圆满各种世间与出世间之事业。蒋扬钦哲旺波岩藏持鼓咕噜咕列佛母之功德利益

　　咕噜咕列佛母本性是般若心经佛母，由佛母之妙观察智慧所显现之无量寿佛母（即嘎莫白衣佛母），再显现出此尊咕噜咕列佛母。为了给予众生慈悲的关爱，在印度北方之利杰山洞里面，由怀爱佛母显现而说出本尊、咒语、密续及灌顶等法要。咕噜咕列佛母之功德力甚大，有怀爱与勾召威权的大加持力，可改善良好的人缘与人际关系，使人易于亲近、工作顺利。

　　宁玛传承之修法由龙松巴大师辗转传给取岩大师蒋扬钦哲旺波，而弘传于世以利益众生，敦珠法王及顶果法王皆有得此传承而专修此法。因咕噜咕列佛母于怀柔、勾召力有特别的誓愿存在，祈求怀爱、姻缘、权势、财富，很容易成就，此法加持力极大，对怀爱之感应甚为迅速。

　　如法实际修持咕噜咕列佛母法门，可以获得人际关系，人缘变好，亲眷和睦等利益。有甚多影剧圈及政治圈的师兄虔修咕噜咕列佛母法。

　　咕噜咕咧佛母功德事业

　　1. 真实语妙音成就。

　　2. 空乐俱生智成就。

　　3. 自在摄三界成就。

　　4. 成办四事业成就。

　　5. 得生天界成就。

　　6. 破黑暗蔽障成明性。

　　7. 断一切分别妄想执着。

　　8. 迅速圆满福慧二资粮。

　　9. 增上无漏大乐智慧

　　10. 并可勾召含识之心。

　　11. 上蒙垂爱下得崇敬。

　　12. 得一切诸佛菩萨声闻缘觉圣众之加持。

　　13. 得一切帝释梵天自在天之威权、福德、财富之加持。

　　14. 一切世间及出世间智。

　　15. 不死之身长寿成就。

　　本尊身红表对众生之慈悲及怀柔，专为有情众生增长福、慧、寿命、权势，扫除人非人等诸障碍。本尊是出生一切诸佛之佛母为利益一切众生而现莲花空行母 之形相，任何众生向他祈求皆能讯速满愿，特别是对今生之人、财、食等三感果迅速，而能于一切受用愿望得如雨降般成就，究竟（于富来生）得弥陀之摄受。

　　佛母具足无量行愿，安住一切德法之中，游步十方，行权方便，拯济负荷，皆度彼岸，如观音般慈护有情，关怀摄受众生之悲愿，可谓周运三界，遍满十方。 若众生能诚敬修法咒，精进不懈，必得佛母不可思议之加持，获致殊胜之功德利益，举凡世间之欲求，如理如法的向佛母求加被，当可满愿，天人福报，咸临不绝， 具大威势，广受爱戴，家庭美满，人缘增上，常临不绝，普受欢迎，美貌端庄，气质清雅，高才勇哲，福慧具足，长寿无尽，资财所求不虞匮乏，恶咒邪符不得加 害，鬼神钦服，诸佛护念，怀摄六道，悉令解脱，顿离轮回，径趋涅槃。

　　咕噜咕咧佛母的功德神力广大，不可思议，明白此殊胜法门者，即知其珍贵异常，所以咕噜咕咧佛母才有不共金法之尊称，菩提心之圆满，真如之本性皆可由 本尊观修而成，唯行者须与诸法一样，具足法之前行、加行之认知与实修，明白真我，打破凡情俗见，以其虹光圆满，超乎言、思、义理之妙宝本明、证照究竟、四 大之执迷，顿时转智之悟性，如是一切觉体无有时空之劫灭，皆是本尊圆满菩提之心要。

　　而咕噜咕咧佛母于世间道上能成办一切法事，得大威权神力，使名称显扬四方，财宝、智慧、寿命增长无尽，男女夫妻恩爱绵绵，得有人缘，众人敬爱，或所贩卖物品，人皆欢喜而购用之。做官上位者，可得众人、下属、社会人士之尊敬拥护等等功德之殊胜广，大不可言尽。

　　在咕噜咕咧佛母灌顶仪轨有这么一段故事：

　　昔印度国王俱生游戏，宫内妃嫔甚多，时有一妃子失宠，内心甚是苦闷，其旁侍之宫女，见主不欢为其 主复宠，乃出外求密法，有一日在城中丝线铺里见一极貌美端庄，身紫红色之少女，向之求寻。少女告之，我有密物可使王妃再得国王之宠爱，宫女乃转物与王妃， 并言即可如愿，妃子恐物不利于王，命弃之于海中，不意为龙王所食，龙王遂被物之神力所摄受，常变为国王相貌至妃宫，与妃相处甚欢，因而成孕。后来国王得之 而责问之，王妃告以实情，国王是密法修行者，知给物者必非寻常人，心大喜，随即迎请少女入宫供养，慧眼察之，知为咕噜咕咧佛母所化现，竭诚求法佛母授之而 得成就。

　　佛母之教法不独于怀爱之广大功德，凡息灾、除障、成就四无量心、菩提心之功德、降伏魔军、增益财宝、长寿等功德总摄无余，故名三界自在空行母（功德遍摄三界自在任运所作皆能成就）。

　　有救护众生的大能力，不论男女众、出家众、僧伽众、在家居士修之都可获其感应力，本尊相有二臂、四臂、六臂，八臂等不同修轨，于消除地、水、火、 风、空，五大障难有其甚深功德，佛母之三界自在摄受广大心要长轨及火供仪轨有着本尊现起神力之功德，遍布虚空法界，中围事业空行母一一显现，广被一切佛 子，令得究竟安乐。

　　成就时征兆：醒时睡时张目闭目都可清晰见本尊 大乐之智慧在心续中不断生出涌现。

　　要发大菩提心，咒数极多时，佛母会如卡雀妈一样牵行者手到净土，其坛城门东为金刚起尸母。西为无能胜母。北为金刚独髻母。南为金刚闻声母。八方为八度母。