《地藏经》上，诸位去读诵就明了。婆罗门女母亲在世的时候造作恶业，女儿很聪明，女儿懂佛法，要根据佛法里面所说，她的果报一定在地狱，所以母亲死了以后她非常忧郁，怎样去救她母亲？她是有真诚的孝心，感动觉华定自在王如来，佛教给她修学的方法。教她什么方法？念佛方法。她为了要救母亲，一天一夜她自己就成就，这就是我们讲的念佛，她成就一心不乱；真诚到极处，才有这个效果。证得一心不乱，这个果位相当于小乘的阿罗汉、大乘法的圆教七信位的菩萨，很不简单！她母亲生天，离开地狱生天了。你们想想什么原因？如果不是她母亲堕恶道，她不肯这么样的用功、这么认真，所以她能够在一天一夜得一心不乱，是她母亲这个力量帮助她的，她母亲要不造恶业、要不死，她也不会这么认真学，她一辈子也得不了一心不乱。母亲给她做增上缘，她也真用功、真发愤，成就了，母亲能够脱离地狱生天就得这一分功德，“愿以此功德，庄严佛净土”来回向她。

　　我们要是为家亲眷属诵经，有口无心，他得到的非常有限；如果我们都像婆罗门女一样，你这个回向给他，他决定超脱，非常有效。完全看我们自己修行的功夫，我们功夫愈殊胜，他的地位愈高；如果我们只是念佛、诵经、拜佛，心里的杂念一丝毫都没有断，他得到的太有限了。这个道理都在《地藏菩萨本愿经》，这是教我们怎么样超度，超度如何才能得效果，要懂这个道理。由此可知，不仅是对别人，更重要的是对自己，要真干！我们自己这一生当中真成就了，真正觉悟了，我们修的是念佛法门，真的往生了，我们往生的品位愈高，我们自己的家亲眷属，一般讲的冤亲债主，他们得的功德就愈大；我这个功德回向给他们，天天回向“上报四重恩，下济三途苦”，他得到的愈大。如果我们修行一无成就，他什么也得不到，一定要靠自己认真努力。（净土法门法师《学佛问答》21-90-09）