这个平等法门我们解释一下。我们刚开始学习佛法不会平等，平等你就没办法修学。我们刚开始的时候面对恶念，是要善法来对治的，以善破恶。所以我们刚开始的时候，要远离恶因缘，安住在僧团，我们一定要有所取舍。但是你慢慢地烦恼调伏以后，你要知道你真正的目标是要入平等法界，入不二法门。为什么？因为只有这样你的心量才会广大，所以在《维摩诘经》里面，在本经的后面也说，一切法是缘起性空的。

　　所以我们刚开始会觉得，哦，这个人是好人，这个人是坏人，这个事情是对，这个事情是错。我们刚开始善恶分明，但是慢慢你会觉得，好人当中也有坏的一面，坏人当中也有好的一面，好的事情当中也有不好的存在，不好的事情也有好的存在。所以它后面会说一切法是染净和合的，看你用什么因缘来面对，往往危机也就是一个转机。所以这当中就使令整个菩萨的法执慢慢地淡薄，用平等心来面对一切。

　　我们讲大乘佛法都有一个大字，《大乘妙法莲华经》、《大方广佛华严经》，这个“大”字简单地说就是平等，平等才能够称为大。当然阿难尊者也就是希望能够希求广大平等之心，所以他就强迫自己以平等心来应供。蕅益大师说这样是值得赞叹的，这个方法是对的，只不过他的妄想没有除掉，所以就遭受灾难。那么我们在读经的时候，要把这个是非厘清。　

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