师父！《无量寿经》中所说第十九，二十愿说：设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。（十九）
　 设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。  （二十）
      以上两愿，不正是说明修诸功德，回向可以生极乐吗？为何有杂修之说？为何说杂修杂行很难得生，而且是生边地疑城呢？而且三辈九品不正是修诸功德层次不同而分的吗？

智随法师答：

    南无阿弥陀佛！

    看善导大师三处解释即知要义：
    1、四十八愿，唯明专念弥陀名号得生。
     2、四十八愿，一一愿言……
     3、佛于上卷讲一切众生皆乘佛愿力得生，下卷讲一切众生根性不同，有上中下，佛皆劝一向专念得生。   （大义）