修法只宜一天比一天增进，应有定课，但不宜定得过多。其份量应可保证完成，同时则争取超额。仁者目前应持名与莲师法齐修，《金刚经》与《无量寿经》合参。行解相资，一心求生净土。

　　读《金刚经》不是要成为《金刚经》的专家，也不是像语文老师备课，把一字一句都能向学生交待明白。而是要依止此经，断除自己的妄执，开显自己的本心，也即是通达无上密的无上部份枣阿的（心地法门）。

　　学无上密，执著则学不成，狂放同样学不成。但应知孔子在狂与狷二者之中，宁可先选狂者；无上密亦复如是。狂者较近于道，是其长处。但狂者又每每易入地狱，是其致命之伤也。

　　我劝仁者还是以净宗为主，兼修密法。每日定课以持咒及持名为主。两者之和，每日至少应为二万。（蕅益大师开口便是三万五万，甚至每日念十万。）两经之中，您应以《无量寿经》为主，力求今生往生极乐。

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