问：顶礼法师！弟子对于《二规教言论讲记》第二节课中，上师所讲黄檗禅师的公案①感到无法理解，讲义中提到禅师因为害怕母亲对他特别执著，对今后修行恐有障碍，不愿回家探望。请问禅师这种毅然决然的选择是不是有自私的成分呢？难道出家就必须要舍弃世间的亲情，让亲人在痛苦中度过吗？是否有更为折中的选择？

　　生西法师答：对于这个问题，不同的修行者，会有不同的观点和不同的选择方式。有些修行人觉得如果修行的话，应该一心一意地修行。出家之后，一心一意地修行，就会断掉对母亲的执著。其实从某个角度来讲，这样做也是一种更好地对母亲负责的方法。因为既然选择了出家，就应该把出家的事情做好，做圆满。如果一方面选择了出家，一方面又对世俗的家庭藕断丝连，你的出家也是不清净的。当然从究竟来讲，并不是破了戒律出家不清净。而是从出家的初衷，或者究竟的意义来讲，像这样两头分心的话，在世间，对家庭方面的责任没有尽到；出家之后，对出家方面的责任也没有尽到，最后两边都会有损失。有些修行人出家之后，从此永远不会再和家人联系，他会一心一意的修持出家法，修完之后获得成就了，就会去利益众生。成就之后，如果父母在世，他会去直接利益；假如修成之后，父母已经去世了，因为有了成就的缘故，他会追到父母转生的地方，去利益他们。从这个方面讲，他会更加有能力去利益父母。

　　有没有自私的成分呢？虽然我不敢说所有出家人不回家看望亲人，完全没有自私的成分。但是就黄檗禅师而言，他应该没有自私的成分。所以出家的时候，必须要选择舍弃世间。其实在很多修行的法要里面，都讲最好是完完全全的舍弃一切。因为所谓的亲情，会让修行人分心，影响他清净的修学。所以在修心法门中，看过很多舍弃亲人的教言，如果不理解的话，会觉得出家人非常绝情，让亲人生活在痛苦当中，无论他们怎么样都不管。但是这个痛苦是暂时的痛苦，如果你自己出家了，又要让亲人感到欢喜，那么让他们欢喜的方法是什么？就是经常联系他们，经常安慰他们，经常回去看望他们，如果是这样的话，你的修行能不能保持得很清净，这也不好讲。反正两边必须要做出选择嘛，如果自己真要一心一意的修行，应该选择不看望，让亲人暂时在痛苦当中度过，等成就之后，可以给亲人更大的利益，这倒是非常的合理。

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