帕奥禅师答：在法句经中，佛陀开示说：「一切法无我」，这里的一 切法指的是有为法与无为法。有为法包括所有的名色法，而无为法就是涅槃。当禅修者修行观禅，体验名 色或五蕴为无常、苦、无我时，他才开始了解什么是无我。当他证悟道智与果智时，他就会进一步了解到 涅槃也是无我的。 至于空，它的意义比较广泛。例如：在《中部小空经》中 ，佛陀说：当比丘居住在森林时，他对森林的想是空去大象、牛、驴、金、银、男群众集会的。当比丘修行地遍时，他对地的想是空去森林的。当比丘修行空无边处定时，他对无边虚空的想是空去地想的。至于其它更高的无色界定，可以用同样的方式来理解它们的空。当比丘修行观禅时，他的想是空去常、乐和我的。当比丘证悟涅槃时，他就见到了真正的空，因为涅槃空去名与色，空去常与我，空去贪、瞋与痴。

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