传喜法师开示：这样讲，这个禅宗有禅宗体系，大圆满有大圆满严密的体系，而这个都是不是说拿到课堂上就这样讲一讲，这都纸上谈兵，这个真感兴趣，你好好的修一修，但是有福报这一辈子有一个宗让你修到，就是很好的、真实的。

　　你修禅宗，你遇到一位开悟的禅宗师父带着你修，那你福报大不大？你修大圆满，有位上师亲自带你修大圆满，你福报大不大？就怕两个国都沾不到，只要沾边福报就很大，那就不用问什么，所有这个法都是佛给我们的，对不同种根器的。

　　禅，真正的禅，这个禅分很多种，外道有禅，小乘也有禅，大乘也有禅，金刚乘也有禅，金刚乘禅。所以我们中国禅宗又分什么呢？现在禅宗祖师传的达摩祖师这个传下来的祖师禅，这个传下来的又叫祖师禅，祖师禅是为什么会提祖师禅？祖师禅又相对于前面一个叫如来禅，如来禅又有别于这个小乘的四禅八定的这些禅，所以禅也是一个很深的修学内容，但是，如果光书本上你这样读，没有多大意义，真的是要长期的亲近善知识，好好的学习，亲近善知识，慢慢的感受就会了解，自己去修呢，这个佛法去实践，是当然会法喜，有法喜，但是不能因为自己实践的这个狭隘来判断整个佛法，也不能因为自己的这个去妄度佛，佛的能力是无限的，佛度众生的愿是真切的，纵使我们没有能修习这些佛法，我们对佛一心一意的，然后对这个世界能看清能够放下，对极乐世界的信心求愿，能对佛念念不忘，你靠着这个也可以了生脱死的，所以这‘若得见阿陀，何愁不开悟，’也是可以。但是如果你这这一生你就有这个资粮，那个体悟禅，那还了得，你当下就跟阿弥陀佛见面了，花开见佛，当然是很好的，但是我们中国的严格的来说，中国传的禅宗，这个祖师禅是属于大圆满的心部，这个我们法王如意宝，大圆满的祖师，有说过这个，中国的禅属于大圆满的心部，但是因为这个，大圆满除了心部之外，还有界部，还有口决部，它最殊胜的地方，其实还是有那个的，但是这个都是纸上谈兵，我说那么多，你们也不知道讲什么。

　　文章来源：摘自传喜法师《慈悲甘露佛学讲座》

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