道友提问：我们都知道心能生万法，真空生妙有，法界唯心造，那么无中生有这个事，会不会也是虚幻的呢？也就是说会不会连空中生起万法也是幻像？因为俱生无明使得我们看到一切，而在佛的境界里其实什么也没有发生过，不是风动、不是幡动，仁者心动。

　　生西法师：暂时来讲，我们可以安立世俗谛和胜义谛的概念，然后从空性当中可以产生万法。万法正在产生的时候，它的本体是空性。因为众生有心的存在，所以针对这种心就安立了调伏的方法。让我们首先知道我们所看到、所听闻到、所思所想的，其实分为二谛。那么二谛当中的显现法从哪里来的？正在显现的它的本性是怎么样的？就讲了二谛。其实二谛也是一种暂时安立。

　　所谓的空中生万法，万法是空性的，从究竟的角度来讲，它也是幻像，也不是真实的。究竟当中连二谛都没有办法安立。在真正的佛境界、菩萨境界当中，我们凡夫人所有的所思所想都是不正确的，最终都要息灭在究竟的无分别智慧当中。如果从这个角度来讲，在究竟实相当中，在佛的境界当中，所谓的空性的概念、显现的概念、二谛的概念、双运的概念，全部都是一种方便，全部都是过河的船，过完之后就不需要了。既然过完之后不需要，就说明它不是真正的本性当中具有的，而是为了让我们趣入本性的一种安立，一种施设。所以究竟来讲，这些都是不存在的，《中观》当中把这些问题讲得特别清楚。

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