传喜法师开示：现在我们众生的福报就是这样的，福报小了。我们说是人生五福，我们现在很少，最后寿终正寝，躺在自己床上死，这个福都很少的，死了之后，按照如理如法去做，这个都很少，所以，才出现了有的人就是活着，就要为自己做往生，对吧，趁着自己在，还能作主，自己给自己念，修法四十九天，这也是一个。按照，《中有教授听闻解脱密法》的这一个经里面来说，佛经里面讲到，人去世之后，一般性的人，不是大恶人，或者大善人的话，他一般人会，闷绝两天半到四天时间。所以我们中国的民俗里，才会放家里，放三天到四天的时间，所以这个都是有道理的。

　　你如果修佛，学佛，修得好的有可能，自己预知时至，早就走了，所以不存在闷绝的两天到四天的问题。还有一些人他世间上，不学佛，造业的人，他有可能死了就会下地狱，也不存在这个，甚至也不存在四十九天，对他来说没有四十九天的，一死就马上下地狱。对修行修得好的，也是没有四十九天的问题，也不需要中阴身修法的，他马上就会，但是一般是按照，按照大家佛教里面来说，不管他怎么样，我们都会给他，好像助念，来给他就是做四十九天，都是这样，都会有这样，所以，有时候我们也做不到，做不到在家里停几天，有时候真的做不到。所以这个，我们就在活着的时候，我们自己就好好修，然后对别人不学佛的，我们的父母，亲戚，眷属，他们。我们真的要，多为他们修功德回向他们。

　　因为这世界很多是很无奈的事情，你像我这次，大陆过来，我们有一位，你们大概都知道，南怀瑾老人，对不对，大家都知道，他最近也刚刚圆寂，他今天圆寂，明天身体就火化掉了。本来他是一生当中学佛对不对，大居士，大家都尊他为，如来一样的。所以他这样也很无奈，对不对，但是，(因为)他太有名了，现在我们内地也是比较慎重，怕人因为是各种理由，集会或者怎么样，或许有这样的原因吧。有时候由不得以的，就平时要多修的，尽量，我们没死就已经往生了，自己能决定，对不对，修到那个程度就是最好的，否则的话就是你对师父要有信心。平时就是你，能够就是随喜师父的功德，能到那个时候你的，要进入到师父的功德里来了，马上就超度了。

　　文章来源：传喜法师《解佛法奥妙》

　　开示地点：台湾新店大明讲堂

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