佛教音乐比道教音乐更为复杂，但在我市留存却极少，到了解放前夕，只有唐河竹林寺、镇平菩提寺、淅川香严寺及荆紫关法海寺的音乐，现在南阳除了僧人早课、晚课、上供等念诵的经赞外，主要是寺僧为丧者超度亡灵所奏的音乐，所用乐器有笙、管、铙、镲、钵、木鱼、手鼓等十余种，曲调有《太平歌》、《文赞子》、《武赞子》、《四朝元》、《报坛台》、《清铜亮》等。在做法事时，不管僧人多少，仅一人头戴五佛冠，身披袈裟，手敲小鼓，边敲边念；另一僧则手打小镲，掌握节拍，指挥笙、管、笛、箫等伴奏。所哼经歌多是悲凉阴沉之词，讲究拖腔抒韵，曲调有九腔十八调之说。其中所用管子用杌木制造，长六寸，音孔前七后一，顶端插着芦制哨子。在办丧事时，除在念经中伴奏外，首尾均要奏大、小开门调，中间还要独奏“自由花”、“肚子疼”、“钉缸”、“绣荷包”、“双叠翠”等间奏曲。