吕坤:閨範卷一11(易经:剥)
2014/9/7   热度:326
③ 剥【坤下艮上】 六五。貫魚。以宫人寵。無不利。 剥以五陰而戴一陽。有妻妾共夫之象。然六五以柔順之德。當近夫之位。而使四陰近已。不遠斥之。令之以次御君。有貫魚之象焉。則一陽旣樂其賢。而衆陰又感其德。何往而不利哉。 [白话] 鱼贯而入,象率领内宫之人顺承君主那样,得到宠爱,便不会有不利的情况发生。引申意为:凡将众多的事物,理顺其前后上下的关系,形成系统,就能便于管理而无不利。 “剥”的卦相,最上是一阳线,以下是五条阴线,呈现的是妻妾一起服侍一位丈夫的景象。六五指妻的品行柔顺,不立即排斥其它臣妾,而是站在最接近夫君的身旁,令妾们按辈份大小服侍夫君,象鱼贯而入,顺承君主那样井然有序。既能使夫君欣赏妻的贤良,又能使妾们感念妻的恩德,良妻将家庭管理得当,哪会有什么争吵等不利的情况发生呢? 译者按:此是明代时期的作品,当时家庭一夫一妻与多妾的现象很普遍,时常会有矛盾,作为教化妇女的书籍,如何处理妻妾间的关系,使家庭和睦,也应该成为一个内容。对于一夫一妻的现代社会,看似帮助不大。但此章节中,妻的贤良,智慧,冷静,包容的品德,也值得现代女性借鉴。比如现代社会,很多女性喜欢盯紧丈夫的手机,QQ等,采取“跟踪”式的防范,反而令丈夫更加疏远。这里强调为人妻的智慧有三点:1,妻子的位置是贴近阳线,即第二根阴线,照顾好夫君的身心健康,以防其它阴线越位;2,在正当的交往范畴内,不阻碍其它女子与丈夫的正常交流。3,如果发现有越轨的征象,要冷静合理地劝导丈夫,使交往纳入合理范畴,而不损害家庭,不要采取哭闹的方式去交流。
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