吕坤:閨範卷一13(易经:恒)
2014/9/7   热度:207
恒【巽下震上】 恒。亨。無咎。利貞。利有攸往。 恒。常也。久也。惟正故常。惟常故久。震爲長男。以振作居上。巽爲長女。以柔順居下。震爲陰中之一陽。剛而不暴。巽爲陽中之一陰。柔而能立。以此相與。則無不正矣。故亨而無咎。守則無不固。行則無不利矣。 六五。恒其德。貞。婦人吉。夫子凶。象曰。婦人貞吉。從一而終也。夫子制義。從婦。凶也。 六五。尊位也。柔順中正。無專輒豪敢之意。雖居六五之尊。而安貞如常。婦人得此爲吉。從一而終。有恒道矣。震。夫子也。主於專制。以方正自持。以明果裁物。乃從九二剛愎【音弼】之婦。豈非有家之凶哉。蓋制義有通變之權。不必於恒。從一有不變之義。故惟恒乃貞。古人云。生男如狼。猶恐其羊。生女如鼠。猶恐其虎。 [白话] 既能长久,便可亨通,避免匆忙中造成的过患,利于家庭稳固发展,可见,恒常是成功之本。 恒是“常”且“久”的意思。正大光明才算正常,正常的关系便维系长久。震卦居上(释卦相),指男子成年,宜在事业上振作。巽卦居下,女子适龄,宜柔顺持家。震是此卦上半部分,二阴一阳,表刚强而不暴戾,巽为此卦下半部分,二阳一阴,表柔顺而能立家。夫妇相互扶持,内外行事正常,家业便能亨通,没有差错。这样的夫妇守家业,没有不坚固的道理,如果创事业,也没有不兴盛的道理。 六五(从上数第五划的卦相),以恒长心坚守良好的品行。妇人守贞洁(不与其他男子有暧昧的关系,态度,言行),便事事吉祥如意。妇人应当顺从自己的丈夫,终身不改。男子则应独当一面,制裁各项事宜,不然,男子一味地听从妇人,一定会遇凶险。 六五是尊位,居此位的妇人性情柔顺,正直不偏激,中道行事。没有专制,豪放,果敢的品质在其中。若有妇虽居六五尊贵位,依然能象普通妇人安守贞洁,终其一身顺从自己的丈夫,毫无骄慢,狂放的言行。这样的妇人便能一生吉祥如意,永久地受众人的敬爱,因为她能够恒长地坚守良好品德。若男子居六五位,恰与此位之妇相反,遇事要有主见,为人方正,智慧明达,能果断地处理大小事物。 如果妇人居九二位(从上数第二),刚愎自用,没有六五位之妇的柔顺之德,岂不是家里的灾难吗?妇人处理家务时,可以通权达便,不必死执一理,但在从一而终的妇道上,只能恒常地守持品德,才称得上贞洁良妇。古人说:“生男如狼。猶恐其羊。生女如鼠。猶恐其虎。”意思说生男孩,怕他孱弱得象只绵羊,弱不禁风;生女孩,怕她象虎一样勇猛彪悍。 译者按:所谓性格决定命运,古人重视男女有别,培养男女的性格上,也各有侧重点。男女身体构架的不同,是先天的,但后天的性情,是可以从小栽培的。顺应先天男女生理上的不同,便有后天心理上的不同。如果一味平等,便不是顺应天然,人为的过患自然会突显。
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