我们遇到顺境、遇到逆境，都是自己的习气。我们认为这是一个顺境，符合自己的心意，遇到逆境，不符合自己的心意，都是自己的习气的反应，境界上面没有顺没有逆。它对不同的人，都会有一个不同的答案。有些人觉得这是一个逆境，有些人会觉得这是一个顺境。比如吃辣椒，会吃辣椒的人，越辣就越好吃，顺境。你不会吃，放一点你都受不了，不敢吃了，他就变成一个逆境了。你说这个辣椒到底是顺境还是逆境？它跟人的习性有关系，你认为它好就是顺境，认为它不好就是逆境。那修行它刚好就是要改变，顺境、逆境，最后呢，顺境也好，逆境也好，都是我们修道的增上缘。而不是说对顺境去贪着，对逆境去远离，在这些境界上面去分别，这些都不是我们正确用心的一个方法。所以修行就是要修心，我们这心很重要。

　　过去净土宗的祖师讲“明珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛。”

　　我们内心迷惑、迷茫、内心非常混乱，就是因为散乱、分别心、执着、狂妄心，都是这样子，内心不能宁静、不能寂静、不能清净所引起的。如果我们心静如水，自然而然对所有的外境都了了分明。

　　所以我们在学佛法，就是要真正去体会、认识我们生命当中的佛法，让我们生命当中怎么样子拥有佛法，佛法怎么样子真正在自己生命当中能够体现、能够展现；般若智慧究竟是什么？不生不灭究竟是什么？空性究竟是什么？这些都是能够感受得到的，而不是很遥远的事情。这些要通过闻思修，通过净除自己的业障、培养信心、建立正确的知见，慢慢慢慢就会越来越得到显现。

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