2013年3月12日，重庆市永川区84岁的谢常华(法名)老居士谢世，其舍报经历，可以说险象环生。庆幸的是，经众多师兄虔诚助念，最终出现诸多瑞相。在此笔者真诚希望各位净业行人加紧用功，将终生大事备办妥当，一旦大限到时，便可悠然而坐莲华台，顷刻往生西方去。

　　据了解，谢常华老居士自小即经历人生悲苦。她在幼年时父母相继去世，被叔父卖到他乡。后经历诸多变故，战乱中，在上海与一位姓石的国民党军官相识相知，后结为伉俪。1949年，谢生下她此生唯一的一个孩子。全国解放后，一家人回旧籍永川定居。

　　上世纪八十年代，谢常华女士受人影响，开始皈依佛门，吃斋念佛，一心求生西方极乐世界。据其儿子石某介绍，他母亲吃过很长一段时间素，后改为吃三净肉，并受持过一段时间八关斋戒，后因各种原因，未能长期坚持。与谢常华居士一起念佛的几位师兄皆说，谢老居士求生西方极乐世界的信愿是坚定的。

　　2012年，谢老居士感觉自己身体一天不如一天，就常常与几位师兄提起为自己助念的事。因为与她交往的几位师兄，都如她一样，是年近八十高龄的人，所以她担心到时没人帮她助念。后来，一位姓张的师兄联络上永川一个念佛堂的师兄们，就将此事委托给该念佛堂的赵师兄、黄师兄、李师兄等。几位师兄经过商议，毅然接下这一重担。至此，谢老居士才终于放下心来。

　　2013年2月中旬，谢老居士顿感身体极度不适，肚子饱胀。儿子石某将其送进医院(儿子是医院退休职工)。经检查，老人家身患胆囊炎、胆结石，更为严重的是，她的肾功能已经衰竭。随后，谢老居士被送进重症监护室，并做了两次血液过滤。鉴于她的身体状况，医生们都断言，老人将不久于人世。在此过程中，不断有师兄来看望她、鼓励她。可贵的是，谢老居士一直坚持念佛。

　　到了3月4日，谢老居士已经7天未进食了。念佛堂的师兄们便正式开始为她助念。当晚在医院里，赵师兄点燃檀香，怀抱西方三圣像，对着老人通宵助念。

　　老人在病苦中，不是像一般人“哎哟哎哟”呻吟，而是高声叫喊：“阿弥陀佛啊，阿弥陀佛啊!”这一幕，让医院的其他病员和家属感觉十分新奇。有时在昏迷中，老人大喊：“不要杀鸭子呀，罪孽大得很哪……”据谢老居士的儿子石某说，他们一家人特别喜欢吃鸭子，常常一买就是三五只，养在家里慢慢吃。

　　在师兄们的建议下，石某将母亲转移至家中，师兄们自此便分班开示、助念。有师兄拉着她的手说：“谢师兄，你只管念阿弥陀佛!到时候，阿弥陀佛大慈父一定会接引你去西方极乐世界的!”

　　谢老居士也紧紧抓住对方的手，连连点头。

　　看得出来，这期间，谢老居士一直保持着正念。

　　这些助念的师兄，都是60至80岁之间的老人。到3月12日晚，大家见老人家状态比较平稳，极度疲惫的师兄们先后回家休息。此时家里就由老人的儿子石某与其妻子照顾助念。当晚，石某看到母亲除了有些烦躁之外，并没其他特别的状况。他见母亲老掀被子，怕她冷着(因为这些天母亲一直拉肚子，也易受凉)，就多次去为她盖好。在次日凌晨3时左右，他再一次为母亲盖好被，看念佛机还正常工作，就出外屋躺下休息，这一躺下，就迷迷糊糊睡了。后来他突然惊醒(大概是4点多)，回到母亲房间，见她已经没了呼吸。他当时看到母亲已经把被子掀开，人呈吉祥卧。

　　石某急忙打电话通知师兄们，大家陆续赶到。然而当大家看到谢老居士的状况时，个个都感到沮丧：她嘴唇紧闭，手脚硬邦邦，脸色也很不好看。于是大家为她开示、助念。可是14小时后，仍然如此!

　　师兄们没有放弃。

　　大家都认为，老人一定有什么事情没有放下。后来师兄们在做全家人的思想工作时才了解到：老人极度牵挂她的儿子!

　　老人一生唯有一个孩子，就是儿子石某，在儿子与儿媳之间，甚至在儿子与孙子之间，可以说老人都偏向儿子。据说见老人如此偏向儿子，有次媳妇就对丈夫开了句玩笑：现在有妈罩着你，等她走(去世)了，看你咋办?

　　老人对此话非常计较，一直耿耿于怀。

　　了解了这一情况，师兄们就再三做老人儿媳、孙子的工作，让他们去向老人忏悔。可贵的是这些后辈很听话，相继跪到老人床前说：妈(奶奶)，您放心地去西方极乐世界嘛，您去了，我们一定好好互相照顾，一家人好好生活，以后也到西方极乐世界来找您……

　　说完这些话，全家人又跟着所有助念的师兄们一齐跪到床前，高声念“南无阿弥陀佛”。

　　10个小时后，奇迹出现：老人的脸色转变了，越来越好看，手脚不再僵硬，能活动。老人去世后，总共经历24小时助念，才送火葬场火化。临火化前，一位师兄牵了老人的手脚，发现能随意活动、旋转;老人面容安详，如在生之时。火化时，不少人看到天空有五颜六色的云彩，一齐向西边移动，并放出耀眼的光芒。在场看到这样场景的人们，都说实在是美妙而又难得!

　　谢老居士的儿子在办完老人后事之后，专程到念佛堂，供养了五百元人民币。他们全家也看到了老人火化时天空出现的罕见场景，因此增加了对佛法的信心。

　　上述瑞相是客观存在的。笔者写作此文，无意执著于谢老居士是否往生西方极乐世界这一问题。最让笔者关注的，是以下几个值得思考的问题：

　　一、如果这位念佛的谢老居士在生活中不是如此执著他的儿子，对于儿媳、孙子没有太大的分别心，她的舍报，会不会更干净利索?还会如此一波三折吗?

　　二、老人信佛求往生，但如果后辈不信佛法，按一般的做法，随意搬动、大哭大闹，不让人助念，不向老人忏悔，不一起跪着念佛。老人的舍报，又会是一种什么样的状况?

　　三、如果这位老人家根本就不信佛的救度，不是一个念佛求生西方极乐世界的人，其舍报会是一个什么样的状况?

　　谢老居士的往生经历引人深思。感恩她老人家一波三折的往生示现!我们不幸看到，在现实中，有多少人不正是属于第三种状况吗?不闻佛法，在人的一生中是多么悲哀苦痛的一件事啊!遇上了佛法，走上念阿弥陀佛求往生极乐世界之路，能做到老实念佛，也并不是一件容易的事。而一个念佛人，临终被世情世境牢牢牵挂，其往生也何其难也!

　　一个念佛人，虽不应寄望临终助念，但对一般工夫不逮者来说，助念又显得如此重要。这正如印光大师所说：“若工夫未深，佛念未纯，又加病苦沉重，不有知识开导，净侣助念，便归轮回之中，绝无了脱之望矣。即工夫已深，佛念已纯之人，又得大众助念之力，岂不更为速得见佛闻法，悟无生忍乎。是知助念一事，关系甚大。当此命光迁谢，升沉立判之时，既有开导助念之人，譬如怯夫避寇，拟乘邮船远遁，得诸人之扶持，便可一跃而上，遂得安坐以达彼岸。若无开导助念之人，必受破坏正念之祸，勿道工夫未深者，不能了脱，即佛念已纯者，亦难往生。譬如勇士破围而出，拟乘舟逝，被众人之攀挽，即时坠入深渊。”

　　轮回路太苦，念佛要真干。看破放万缘，回家才保险!

　　谨以此偈与各位莲友共勉。