人，因为受到时间的支配，他必须经历生、老、病、死，不能解脱痛苦烦恼，因为受到空间的束缚，他就没有办法神通自在，他就必须依地而行，没有办法飞行自在。为什么？因为他没有摆脱时间与空间的束缚限制。

时间与空间，就是我们所讲的第六意识—‘分别识’；第七识—‘执著’，因为我们有强烈的时间观念，坚固的空间束缚，所以，我们是永远束缚於六道轮回的凡夫。

学佛最大的目的，就是了脱生死。因为我们有生，就会有死。

过去有一个禅师，八岁就很有智慧。有一次人家在结婚办喜事，结婚可能会唱歌喔！当然不是唱三宝歌，他会唱夜来香，跳狄斯可，不会唱阿弥陀佛。他以为唱阿弥陀佛是送葬的，不能唱。

而这位禅师看到人家结婚，禅师当时只有八岁，他在人家最高兴的时候，用一根竹竿，插著一颗骷髅，死人的骷髅，把它放到门里面来。一边说著：“恭喜！恭喜！”这种行为对众生来讲是不吉祥的，很不吉利，怎么在人家结婚时搞个骷髅呢。

办喜事的人，出来要打人，看到，竟然是一位小孩子，就对著这小鬼说：

“你为什么要这样恶作剧呢？”

“你们多娶一个人，就会多死一个人。”

你看，这个小孩多么有智慧呢？这就说明了，有生必有死，生与死只在一念之间，悟道的人马上透视人生的道理，不悟道的人，总是迷迷糊糊的度日。我们要知道，生命的终点，就是另外一个生命的开始，而不是结束，因为我们的肉体会败坏，但神识仍然存在，佛教是不讲灵魂的。