六道輪迴
2014/9/3   热度:297
提到輪迴,最常聽到的就是「六道輪迴」,很多人誤解六道輪迴的真義,以為隨著每一位眾生的善惡業力,就能投胎在天道、人道、阿修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道,六道之間碾轉循環,其實不然。很多生物學家、自然生態家、歷史學家、為學生授課時,經常會用理論來推測,人是由猿猴進化而來的。佛教深信靈魂轉世之說,但絕不承認人能因善惡因緣而變成天人或變成畜牲。若說人的精神與心境能隨著善、惡的心念,而處在天人、羅漢、菩薩的真善美心境,或處於畜牲、餓鬼、地獄道之心境,此則為一心十法界至高無上的真理。因為人的靈波與動物完全不同類型,不可能在靈魂投胎時,變作動物,(除非產生胚變),也就是意識波干擾太過密切,例如:有人將小寵物侍奉如愛兒般,照顧起居、飲食、一同共眠、獨自對談感情,長久相處,人的靈識與動物靈識糾纏一起,即會產生靈波混亂的後遺症。(突變) 温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛教中「戒殺生」,亦在指不可殺人,因人人皆有佛性,只因被塵世環境沾染而一時迷失罷了,雖然很多人在做放生動物之舉,此乃是人類慈悲心的行為展現,因此,佛教戒殺人的教義也惠及到照顧動物,放生動物的善行。故經云:「佈施若無智慧,毫無功德可言。」
很多修行人,經常口口聲聲說要修行到斷絕輪迴,殊不知,輪迴之義乃指未開悟的眾生,在顛倒、迷惑的妄念中輪轉於六道「心境」中,無法自拔。肯定的說開悟的聖人,縱使生生世世投胎轉世為人,其心境也必定是處在自在無罣礙的羅漢境界,因為他們了解佛陀的教示,人生無常,拋開私心,行利他主義為目標,在人間世界面對人們所謂的災難與困苦,當此逆境來時,如巖石般不畏海浪的翻騰拍打,內心依舊如如不動,心境不會被人間世界的劇情影響,心隨境轉而淪為畜牲道的心境,故學佛之人,就必需透由種種修心功課來提昇自我,用佛法的領悟,於日常生活中,真刀實槍來鍛鍊修行者的精神意志力,如此才不會在下一站投胎旅途,輪迴中顛倒、迷惑,以致迷失本性,更不該有心存妄念的修行,企圖想逃避面對人間世界的學習,雖然經典強調「即身成就」與「斷絕輪迴」,但這些話絕不是在形容修行成就,即可以遠離人世間免於輪迴,而是指修行成就之人,不管投胎在五濁惡世或人間地獄,其內心依舊是處在極樂淨土,也能夠倒駕慈航,普渡眾生,不會有逃避輪迴的妄念,畢竟真的菩薩假不了,假的菩薩真不了,心外無佛,無眾生,更無淨土。
(本篇特為想學佛修行,卻苦尋無門的朋友所寫,歡迎您與我們共同來內證羅漢果,外行菩薩道信仰佛法、智慧、真理)
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