临终前往生的瑞祥


2015/5/22    热度:434   

  佛 具 备 了 八 正 道

  ——一个居士临死前往生的瑞祥

  现在从八正道的角度,简单的来谈谈正定念佛的问题。首先讲一个真实的故事给大家听。前几年在北部,有一个居士,很不幸的得了癌症,已经在观世音菩萨的现相接引中,往生西方极乐世界了。

  在他得到绝症之初,并不是十分正信的佛教徒,也不会觉得事态的严重,死神真的会降临到他的身上。而且当医生宣判他死刑的时候,他的四肢活动还算灵活,三餐也正常,妻子儿女都很关心他,亲戚朋友也均希望奇迹出现,他的绝症能够好转起来。

  时间久了,他其中的一只手渐渐不能动了,再过一段日子,他的另一只手也逐渐萎缩不能动了,接着左腿右腿也失去知觉,四肢都不能动了。吃饭、大小便,每一天都要妻子耐心服侍,才能保住他奄奄一息的生命。日子拖得越久,侍候他的妻子,越觉得他这么无望痛苦的活着,对他们全家来说,无论在经济、精神、花费的时间上,都是一种累赘和负担,并且他的妻子才三十来岁,不愿意就这样把花样年华 终日浪费在服侍将要死的丈夫身上,于是常背着丈夫在外边夜宿不归,一方面很不情愿的陪着笑脸仍然继续照顾丈夫。到这位居士死亡前一两年,大小便已经没有人愿意去为他清理了,连他最疼爱的儿女,都认为父亲的粪便很脏很臭,不愿意在父亲临死前尽儿女最后的孝道,当亲戚朋友确定他已经拖不过过一年,一定会死的时候,居然没有人再去看他了。

  这个时候,这位居士才从人情冷暖中,从他最亲近最爱护妻子儿女中,很伤心很感慨的觉悟出世间的一切人情世故,都是假的,都是靠不住的。就在他最沮丧,最无助的情况下,得到了一位善友在精神上给他安慰、给他鼓励,劝导他念佛,这位居士才从痛苦无奈的深渊中挣脱出来,看破人生,放下一切,死心念佛。并且对他自己说:“如果病情不会好转的话,希望观世音菩萨接引他到西方极乐世界去。倘若奇迹出现,这场病好起来的话,决心放下妻儿事业,出家修行,以报佛恩。”

  发完这个口愿后,从早到晚,他一直拖着形同瘫痪的身子,勉强挪动手指,跟着录音机的佛号打着拍子念佛,到临死之前,佛号一直没有间断过。

  结果有一天晚上,他坐在椅子上念佛,突然喊出声音来,用手指着前面,对妻子说:“我看见观世音菩萨站在那里来接引我了,我要走了。”

  妻子怕他胡思乱想,神经错乱,于是紧张兮兮的叫人又推又拉的赶紧唤了一部计程车把他抱到车上,送往医院急救。没想到正在被家人抱到计程车内的时候,他已经很遗憾的咬紧牙根断气了!

  在他断气的几天内,他的一个女儿,看到父亲的棺木上、相片上、甚至父亲经常坐的椅子上,皆有一环金黄色的光圈在哪儿,久久不散。

  从这个故事中我们可以知道,一个人在生病的时候,尤其在被医生宣布死刑的时候,最容易体会出生命的可贵与死亡的恐怖。这位居士,如果没有染患这种绝症,没有妻子、儿女、亲戚朋友给他精神上的刺激与打击,凭他生前事业辉煌的成果,家庭的美满,是不容易觉悟出世态炎凉的一面。

  佛教说:恶因缘即是善因缘,恶因缘的增上,对具有潜力智慧者来说,有时候并不是不好,这位居士妻儿给他的“逆增上缘”,就是最好的例子,而且就在他真正从内心深处觉悟出人世的无常,觉悟出自己病苦垂死的折磨,是任何人都无法替代的,得到善友的开导和佛法的滋润,启开了他对极乐世界的信心与神往,彻底的看破这世态炎凉。死心念佛,因此有了往生西方极乐世界的“善因缘”。这也即是从人情冷暖中得到八正道的世间正见,也就是“闻慧”,从“闻慧”中去思维人生的真谛、真理的存在,这就是八正道中的“正思维”。进而摒绝外缘,就是在妻儿看电视、嬉笑的当中,也能够视若无睹,听若不闻的专心看着挂在前面的佛像,一心念佛,进入修定的状态,来生到了西方极乐世界,还愁他不能够进一步修行,证得寂灭的涅磐,享受无为的法乐吗?

  从他摒除外缘,到一心念佛的整个过程,就具备 

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