凡是佛门居士，我想不会有人不知道大悲咒的，即使平常人知道的也不在少数。“大悲咒”的全称是：“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”。它是大悲观世音菩萨为救度六道苦难众生而慈悲宣说的陀罗尼。此大悲神咒的神奇功用在佛经上也解释得很清楚，而只要你用心来读诵此咒，便会有83位佛菩萨来加持护佑你。佛无妄言。而在现实生活中，用心读诵此咒，究竟有没有这种神奇力量来加持你呢?

　　回答是肯定的。末学今天跟诸位朋友来宣说此事，绝非来标榜自己有何能力，有何功德，实在是想与诸位同沾法喜。也以此来颂扬“大悲咒”，推广“大悲咒”法门。更借此向大悲观世音菩萨顶礼拜谢。

　　事实上，末学一直认为，作为一个真正修佛求解脱的佛子，是不应该有宗派之门户之见的。八万四千法门，门门都能解脱。依据各自的根性来选择各自的法门，这在世尊住世时就已成定律。

　　专心持念“阿弥陀佛”，临终必能蒙佛接引往生极乐。但并不是所有人都会安心于一句“阿弥陀佛”。一个小青年过来算命，完了你教他“诸恶莫作，众善奉行，广济善德，福泽万代”，他会有所触动，你教他“万恶YIN为首，百善孝为先”他也能接受，可如果你叫他“阿弥陀佛”不离口，我想这种有意志力的青年不是很多，他会觉得太枯燥。那怎么办?怎样留住他的善根让他菩提不退?这时你就问他最需要什么，他需要什么，你就可以给他一个相应的咒语。他想求如意，你给他“准提神咒”或“如意宝轮王陀罗尼”。他想求健康，你给他“药师灌顶真言”等等。这样他才能对佛法产生长久的信心。如果是一个老太太来求佛法，你再教她咒语显然是不合适的。

　　末学修佛是从2009年春天正式开始修行，一接触佛法便十分精进，有一种久违的感觉。我开始以念佛读经为主，可怜的是，念了半年佛不知道“大悲咒”是什么，直到那年秋天，我在路上看《地藏菩萨本愿经》，有位“一果”居士路过，他见我在看经书，随手从包里拿出一本《金刚般若波罗蜜经》给我结缘，我十分感谢。这本经书后面就有“大悲咒”，说也奇怪，我一见“大悲咒”便立刻发心背诵，其实那时候我根本不知道“大悲咒”是怎么意思，更不知道它与观音有什么渊源。就光觉得它亲切，这种亲切的力量加持我一心来背诵。没有几天，我就快背过了。就在我少一句多一句快完全背诵的时候，我已经感觉到一种十分强大的力量充斥在我周边，真的，绝不是妄语。这一晚上，我跟往常一样，先念佛，再念经，在整个念佛过程中，我都能感受到那种神奇的力量包裹着我，我预感到要发生什么事情。这种预感很快成了现实。

　　到了我背诵“大悲咒”的时候，在我刚开始背诵“南无喝喇怛那哆喇夜耶，，，，，，”一种十分强大的力量立刻充斥我的全身，力量之大，力量之猛是无法用语言来解释的。我跪在地上几乎跪不住了。这种力量一松一紧，一松一紧，非常有节奏有规律。我的耳边好像听到一种万马奔腾的声音。你们没法体会我当时的心情，我是又紧张，又兴奋，又新奇，又害怕。可我还是坚持着背了3遍，由于害怕我不敢再背了。在我背诵的时候，这种力量就这么按部就班的，不紧不慢的，一松一紧的加持着我。

　　到了第二天晚上，我一进我家的佛堂，那种让我紧张而又期待的力量依然充满整个空间。等我最后开始背“大悲咒”时，那种不可思议的力量又开始一松一紧的加持，不过这晚上加持间隔的时间长了，有一会儿才一次。等到第三晚上，这种力量依然存在，但间隔时间就更长了。我想，这是83为佛菩萨加持完毕了。第四天这种力量就没有了。