可知何处是故乡？
2015/5/22 热度：231
可知何处是故乡？ 2014年旧历新年之后，我先后遇上三位有缘老人去世。春节本为欢聚日，却有伤心离别事！足见世事无常。
古人说：斗甚狠来争甚强，百年浑是戏一场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是故乡。
不知何处是故乡，这就惨了！人一生下来，就注定了要“去”，也就是所谓“离世”——离开这个曾经生活的人世间。虽说都是“离世”，但是各人离去的种种经历以至于所去之处，差别就大了！
笔者在此记述三位老人离世的情况，相信对我们会有所启迪。
这三位逝去的老人，一位是我的二舅，74岁；一位是我的莲友，86岁；另一位是在他离世后我才“结识”的老人，105岁。我将他们的事迹略记于此，警醒众人，劝勉莲友：此生遇净业，当勤修行之；不期无常到，君向何处去？
匆忙而去的二舅
我首先介绍我的这位二舅吧。二舅的父亲，即我的外公在他的子女还很小的时候，就被当时的国民党政府抓了壮丁（外公一直杳无音信，二舅曾对我说：“老的（即他父亲）投梦来叫我把他收好埋了。”但是他却不知道父亲的尸骨在哪儿，所以一直无法完成这个任务）。我外婆去世时，姐弟四人中最长的我的妈妈，也才十来岁。二舅经历了怎样的苦难，不难想像。我这位二舅从小木讷，不说话，早年挖煤，辛辛苦苦干了很多年，存了几千元钱。但是他娶不上媳妇。到了上世纪八十年代初，他已年过四旬，才经人介绍与一位带两个小孩子的寡妇结婚。好歹他也成家了，我们都很高兴。去年7月，二舅妈去世，考虑到二舅一人在乡下，生活不方便，我们当晚辈的才把他接到城里，住进老年公寓。进城后，我便劝他念佛。（说来惭愧，我本人虽念佛但并不精进，只是明白自身是生死凡夫，唯有念阿弥陀佛仰仗佛力生西方极乐世界，此生才能脱离生死苦海而已）。我还给他讲了些因果的道理，并把《佛说阿弥陀经》的内容说给他听。我劝他念佛，我问他：“二舅，极乐世界好不好？”
“好。”
“二舅，想不想去极乐世界呀？”
“想。”
我每次看到他，问：“二舅，你念佛没有？”
“念了。”
这期间，我曾带他参加过一次放生，也参加过一次助念。每次碰上他，我问他念佛没有，他都说“念了”。我看到二舅因从事挖煤得下职业病而日益衰弱瘦小的身体，深怕他一不小心就会有闪失，所以时时刻刻提醒他念佛求生西方极乐世界。
但是，他能不能明白我说的道理，能不能真正对生死轮回的痛苦产生真切感受，是否坚持至诚的念佛？这些，我实在不得而知。
2013年的腊月三十这天，我打算去看二舅，我给他打了电话，我才知道，原来他已经离开城里，到了乡下的老家，他是到继子家去了。正月初二的早晨，又接到二舅继子家的电话，说二舅已经去世了！
听人说，初一这天，二舅去祖坟上烧了香，人们只见他有些累和喘，但也没什么大碍。初二的早晨，继子煮好面条，去床边请他起床。大声呼唤却没声音，他用手探鼻孔，发现已经没了气息，又摸心口，仅存一丝热气……据推算，二舅去世于初二凌晨三时左右。
人生就是这般无常！
前段时间，我们永川的师兄物色好一处农家三层小楼，打算办一个老年莲友安养院。我想等它建好后，就把二舅接到那里去，与莲友们终日念佛，然后就在那里舍报，大家助念，去西方极乐世界……然而，二舅便匆忙而去。我不知道他临终时经历了怎样的痛苦或折磨，也不知道他临终时有没有提起正念。
自然，二舅的丧事是按农村的风俗：匆忙换衣、杀生晏客、道士吹打、灯戏热闹等方式安排的。后来在清理敬老院二舅的寝室时，我们见到了他为自己和老伴所折叠的用来“寄库”的金元宝；而以前我见过的他的三张银行存单，却不见踪影，他的继子们去问了家乡几家银行，可对方都说二舅没来存过钱……
可怜的二舅，他就这样去了，留下一地鸡毛。而我只能念念佛（也请了莲友们为他回向）。我领教了业力的可怕。二舅信愿行“三资粮”备办的如何、念佛的功夫怎样、他能够去向哪里？我则无法知晓了！
（今天，令我略为安慰的是，3月下旬，我为二舅在东林寺立了牌位。之后的一天晚上，我梦到二舅，见他穿着咖啡色夹克，蓝色下装，身材十分高大。梦中我像往日一样问他“二舅，你念佛了吗？”
“我看到阿弥陀佛了。”二舅回答我。当时我还想，你真不简单呢。）
殊胜舍报的刘老菩萨
而我的莲友，86岁的刘宏信老菩萨，她的离世，却是让人十分羡慕、赞叹了！
我觉得，刘宏信老菩萨是一个奇人，她奇在哪些地方呢？
第一奇：被医生判了“重刑”，她却成“好人”。几年前，刘宏信老人摔伤了，医生根据当时的情况，判定老人“即使能活下来，也只有躺着”。然而，老人却以“实际行动”推翻了医生的“科学论断”，又活了几年，并且绕佛念佛不输青年壮年！
第二奇：一说净土法门，她就信，并且认真念佛，具足信愿行。老菩萨2009年才经由女儿女婿介绍接触佛法，女儿女婿教她念佛，她说“好！”从此坚持吃素，听大安法师等一些大德的讲法光盘，专修净土，念阿弥陀佛。而且，她还劝孙辈跟她学佛。念佛堂一些60、70的老人常常为绕3圈还是7圈争论不休，她却以80多岁高龄的跟着我们年青人念3个小时！
一个七老八十的人，平生没接触过佛法，人一说，她就信，这奇不奇？
第三奇，真能放下。刘老菩萨每月工资2600多元，她用旧被子，穿补了再补的衣服、袜子，除了每月两百来元的生活费，以及春节给孙辈们压岁钱，升学发点奖金之外，余下的钱都做了善款，放生、印经、供僧、助建寺院、资助贫困学生。她医保卡上的钱大多数也布施了。2012年，她在北大读书的外孙女考上了研究生，老人家奖励外孙女1万元，外孙女就用这1万资金供养三宝。可见，外孙女受老人的影响是多么的深。
经历了一生沧桑，一向节俭的老人，能把自己好不容易攒的钱没有任何所求供养于他人，这算不算奇？
刘宏信老菩萨在2013年腊月27号晚上摔倒，头部受伤，送医院急救后，他的后辈们完全尊重老人之前的意愿，放弃进重症监护室治疗而回家护持。从腊月28号开始，家人和莲友们就昼夜轮班助念。老人病重之际，人们从她粗重的喘息声中，能很清楚的听出“阿……”大家都说，老人没失去正念。
正月初二凌晨3点时左右，老人舍报。笔者在正月初四的早晨3时，梦中见到刘宏信老人，我见她坐在一张椅子上，穿着一身洁白的衣裙，她的脸白里透红，她整个人，就像一个十八岁的少女，美丽极了！然而奇怪的是，我就知道她是86岁的刘宏信老人，我问她：“刘老菩萨，你的皮肤怎么这么好哟？！”
梦中，老人什么话也没说，只是对我笑了笑。
我猛地醒来，一个强烈的感觉逼向我：“老人往生西方了！”
记得2012年的一天，我们在一起念完佛，我忽然对老人开玩笑，说：“老菩萨，你生西方肯定有把握。我们永川还少有见到真实瑞象的，你以后要作个表率，示现示现哈！”
“呵呵呵，那当然好哟，呵呵呵。”老人笑呵呵的回答，既不否定，也不肯定。现在想起来，老人的回答，颇具智慧。
——从临终关怀算起，莲友们为刘宏信老人助念了7天7夜，助念期间，多位莲友见到瑞象（其不可思议之处，这里无法一一叙述）。初四的下午，莲友用红外线测温仪检测，老人头顶17摄氏度，其它地方11摄氏度。老人全身柔软，手上的毛细血管泛出红色，颈部、脸部的皮肤比再生时还要光滑细腻！
刘宏信老人瑞象吸引了很多人前来参观。莲友们更坚定了念佛成佛的信心，一些没有接触过佛法的人，也不得不感叹佛法的神奇。
——这应该是老人的第四大奇特了吧，虽死犹生，度化后人。
一句弥陀念到底无疾而终的百岁老人
家住重庆市江津区的105岁的文善帮，是我因佛缘才得以“结识”的老人，“结识”他时，他已离世。据了解，文善帮老人在八十余岁时才经儿子引进佛门。一位出家师父曾对他说：“除了一句阿弥陀佛，没得哪个救得到你！”老人深信不疑。从此后，他一句佛号不离口。同时，他也劝其他人念佛，“除了一句阿弥陀佛，没得哪个救得到你！”文善帮老人常常用师父的话告诫别人。
据了解，文善帮老人一辈子不整人害人，有时候自己没有，也要先帮助他人。难怪他进入佛门如此容易！虽进了佛门，但老人的全部“学问”就只要一句“阿弥陀佛”！连佛门中一般人都会念的往生咒，他也不会，经呀论呀，对他来说，那更显得遥远！他常劝人念佛，也常劝人“要行善、要正直、要忠厚”。
“父亲那句佛号，除开睡着了也许没念，其它任何时候，都没停。”文善帮的么女儿说。
正月10日，文善帮老人的么女儿回到娘家，老人就留她别走，让她陪他念佛。正月19日一大早，老人叫么女儿为他备办后事，但他没有生病。正月20日上午9时，老人指着胸口说：“这里不舒服。”
“然后，他躺着吹了三口气，就落气了。”老人么女儿告诉笔者。
这也太从容了吧！一句佛号，你还敢小觑于它么？
老人去世后，他的后辈们请附近江津、永川的莲友助念。舍报后，老人全身柔软；三天后，胡子长的更长，鼻孔中的细毛也伸长了出来，其面容是完全是一副“咧嘴而笑”的情状，让人看了莫不欢喜。
“一句佛号成佛尚有余裕”，文善帮老人的表现，让人相信，这句话是真实不虚的！
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