索达吉堪布:般若摄颂释 摄功德宝经释 第六品


2014/9/3    热度:472   

索达吉堪布:般若摄颂释 摄功德宝经释 第六品

 

  戊二(宣说道之果)分二:一、分别道之果;二、道圆满之果。

  己一、分别道之果:

  菩萨布施离饿鬼,中止贫穷诸烦恼,

  行时广得无量财,布施成熟苦有情。

  菩萨的一切道无不包含在六波罗蜜多中,因此大乘和广般若的教义实际上也包括在六度中。

  以上说明了这样的六度实修法。

  接着阐述六度的果:

  菩萨依靠布施而断绝转生饿鬼趣的相续,而且也能中止受用贫乏和一切烦恼。自己凭借发放无缘的布施,断除吝啬、无明等所有烦恼。依靠对他众作法布施,也能断除他们的一切烦恼。菩萨在行持(菩萨)行之时,生生世世能得到无量无边、有增无尽、所需要的丰富圆满、受用。财布施、法布施,归纳而言能成熟处于苦因及苦果中的一切有情。

  依戒能断旁生体,离八无暇恒得闲,

  忍得广大微妙相,宛如金色众乐见。

  依靠戒律,能断除旁生趣种姓、身相等各不相同形形色色的本体,不仅如此,而且还能远离八无暇处,依靠持戒恒常获得闲暇的殊妙所依身份。通过安忍,一直到能获得相好庄严、广大微妙的色相——佛身,宛若金色般可人、众生乐见。

  精进白法不减失,得无边智佛宝库,

  禅定舍弃呵欲妙,成就明通及等持。

  依靠精进使一切白法的功德不会减退而与日俱增的威力,将获得无边智慧佛陀的功德宝库。依靠禅定,能舍弃由过患严重、安乐甚微、受到呵责的欲界欲妙,并且以现前成就三明[16]——宿命通、漏尽通、他心通,天耳通、天眼通、神境通三通[17],总共六通,以及狮子奋迅等等持。

  依慧遍知法自性,真超无余诸三界,

  人中之尊转宝轮,为尽苦于众说法。

  依靠智慧,能完全了知万法自性空性,进而断除实执,真正超离一切三界,成为具足二身、人中之尊法王佛陀,连续不断而旋转驾驭所有世间界的事业宝轮,为了永久灭尽一切痛苦,也为众生展示殊胜的妙法光明。

  第六品终

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多索达吉堪布佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

五明学佛网 内明 净土宗禅宗 密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!