佛显示成佛了，也转(替换)了，佛法仍然住世，自己也进入佛门了，但是没有上师善知识的摄受，不能修持正法。佛法广大奥妙，浩瀚无际，如果没有上师善知识的窍诀，无法能够领悟。现在很多人，尤其是在汉地，有很多这样的情况，也不依止上师善知识，自己学习佛法。这种人按世间来说，有一点知识，比较聪明，但是特别贡高傲慢，觉得自己很有成就，在他思想意识里，佛在天上，不在人间，人间现在没有佛。在他的境界里肯定没有佛，因为在他的眼睛里没有好人，能有佛吗？

　　业障深重，与佛没有缘分的人，佛即使降临了，他也看不见；佛就是加持了，他也得不到；佛来救度他了，他也认识不到。佛无处不在，无所不能，无所不知。佛快要圆寂的时候，很多弟子感到特别悲伤，请求佛不要入涅槃。但是佛说，自己的任务已经完成了，该走了。但是自己将来会化现为上师、善知识来帮助众生，救度众生。第二尊佛，莲花生大士快要圆寂的时候，也跟周围的弟子们预言过，将来有很多具德的上师善知识，他们都是我的化现，你们一样能够得到我的摄受与加持，不要担心。

　　怎么能说人间没有佛呢？这不是诽谤佛法吗？佛菩萨都已经授记过，预言过，你是不是想反对佛和上师们？佛菩萨、上师三宝无处不在，无所不知，无所不能，但是邪思邪见重，业障重，没有善根，没有福报的人，根本认识不到佛菩萨的存在，感觉不到佛菩萨的加持。即使是释迦牟尼佛亲自降临也是如此。有根基的人，有福报的人，时刻都能见到，时刻都能够跟佛菩萨沟通，时刻都能得到佛菩萨的摄受与加持。

　　比如说，在五台山一定能遇到文殊菩萨，有这个传说。按道理来说，也是一定能遇到，但是你不一定能认识到。文殊菩萨一定会给你加持，一定会摄受你。他多慈悲啊，能舍弃你吗？不可能。但是你不一定能接受到，这是你个人的问题。有的人到五台山了，见到文殊菩萨了，得到文殊菩萨的加持了。有的人年年都去，但是没见到。这是个人的问题，业障重，认识不到。

　　曾经，无著菩萨修弥勒菩萨的时候也是，后来他真正见到弥勒菩萨的时候，弥勒菩萨告诉他，弥勒菩萨一直没有离开过他，一直都在他的身边，时刻都在给他加持，但是他自己没有认识到，没有感觉到。其实他在路上看见的磨铁棍的那个人，还有那个刷羽毛的，都是弥勒菩萨的化现，但是他没有认识到，他也没有接受到弥勒菩萨的加持。后来他真正生起了慈悲心，业障立刻消了，瞬时就见到了弥勒菩萨，也得到了弥勒菩萨的摄受。一样，你自己能不能见到佛，能不能得到佛的加持，就靠你自己的缘分、福德、善根。佛当时在世的时候也是，在善星比丘眼里，释迦牟尼佛是个坏人，是个骗子。后来生起邪见，诽谤佛陀，结果堕落恶趣，转生为饿鬼了。你的善根、福德、机缘都成熟了，能见到。如果不是这样的话，你根本见不到。