圣人行为，不是普通人可以测度得到的。譬如出家的和尚尼姑，有时候看起来他（她）们的行为似乎有超常轨，甚至于连俗人还不如。这样的出家人不但受不到人们的恭敬供养，还要被人鄙薄和轻视。

　　其实这种观念是错误的。因为圣贤化世往往不拘形迹。有许多人从表面上看，不过是一普普通通，没有什么奇怪可言。但一遇到特殊的环境，或临淹气的时候，他们就能表现与人不同的行为了。

　　这种人就是‘内秘菩萨行，外现是声闻’的大行作风。像布袋和尚济颠禅师就是这一类的典型。

　　这种大行人物，若以疯颠或以普通的心智去衡量，无异是以二乘人的胸襟去测度佛智，结果不是缘木求鱼一无所得才怪呢！

　　法照和尚是唐朝陕西人，姓甚名谁，无人知其详。他虽是一个出家人，但还没能做到六根清净，戒冰行坚的地步。

　　他行为轻率，不守正规，穿的吃的，往往不拘小节，人多鄙薄之。

　　有一天，他在游方的旅途上忽然遇雨，知巧碰到一家旅馆，他就毫不考虑地跑进去避雨。天公似乎有意为难，雨不但不停，且越来越大，路上泥淖很深，起脚落脚都非常难。

　　他被雨留住了。

　　因为不能出去乞食，午饭也只好在旅店里吃了。他教旅店里的小孩子买了几枚猪肉做馅的胡饼来大嚼特嚼。他吃饼的那种态度，同在俗人一样，旁若无人，似乎一点羞愧心都没有。简直忘记了他出家人的身份。

　　旅店里的客人看到他那令人不耻的态度，都不约而同的齐声骂他不守戒规，年青人甚至要举拳打他一顿才称心。

　　但是，他虽看到周围的人对他那种声势汹汹的样子，可是，他殊不以为意。

　　暮色渐渐地笼罩了大地，雨还是不停地在滴著。法照和尚只有在旅店里住一宵了。

　　夜来无事，他打开了携来的金刚般若波罗密经，结跏趺坐，朗朗地读将起来。

　　说也奇怪，旅店本来没点灯烛，漆黑一团，照说是不能阅经的。可是当他打开经本的时候，忽然一室尽明，有如白昼；不但此也，且有异香充满室中，闻之令人怡然。

　　这一来可把那些不满他的客人怔住了，不但先前的那种恶劣气氛一扫而光了，且都带著满脸的羞惭的走到法照和尚面前去礼拜谢过。

　　他们为要向法照和尚赎罪和求福起见，纷纷地拿出自己所有的金钱和物品去供养他。

　　法照和尚对他们那种前倨后恭的丑态，若无所睹似的不加理会，也不接收他们所施舍的物品。

　　法照和尚这种作风，无异就是大菩萨的内秘外现的行径。我希望学佛的居士们，如果遇到这一类的出家人，不可随意轻视，以遭愆尤！