如我今所说法 悉受学独处止

　　行功德自守节 是三昧不难得

　　常乞食不受请 悉弃舍诸欲乐

　　所从闻是三昧 敬法师如世尊

　　有诵行是三昧 常精进莫懈怠

　　不得惜于经法 不求供乃与经

　　其有受是三昧 尔乃为是佛子

　　学奉行如是者 得三昧终不久

　　常勤力不懈怠 除睡眠心开解

　　当远离恶知识 然后从是法行

　　去放逸不休息 常舍离众聚会

　　比丘求斯三昧 随佛教当如是

　　颰陀和菩萨白佛。比丘尼求菩萨道。欲学是三昧。欲守是三昧。当持何等法。住学守是三昧。佛告颰陀和。比丘尼求摩诃衍三拔致。是三昧学守者。当谦敬。不当嫉妒。不得瞋恚。去自贡高。去自贵大。却于懈怠。当精进弃于睡眠不得卧出。悉却财利。悉当净洁护。不得惜躯命。常当乐于经。当求多学。当弃YIN恚痴。出魔罗网去。当弃所好服饰珠环。不得恶口。不得贪爱好钵震越。当为人所称誉不得有谀谄。学是三昧时。当敬善师视如佛。当承是经中教守是三昧。佛尔时颂偈言：

　　比丘尼行恭敬 不妒嫉离瞋恚

　　除憍慢去自大 行是者得三昧

　　当精进却睡卧 捐所欲不贪寿

　　一心慈于是法 求三昧当如是

　　无得听贪YIN心 弃瞋恚及愚痴

　　莫得堕魔罗网 求三昧当如是

　　设有学是三昧 无调戏舍贪身

　　一切捐众狐疑 当至诚不虚饰

　　舍小慈常大慈 敬善师无己已

　　当去离于众恶 求三昧当如是

　　行求法欲得者 不贪著钵震越

　　从人闻尔三昧 视如佛等无异

　　颰陀和菩萨白佛。若有白衣菩萨。居家修道。闻是三昧已欲学者。欲守者。当云何于法中立。学守是三昧。佛告颰陀和。白衣菩萨。闻是三昧已欲学守者。当持五戒坚净洁住。酒不得饮。亦不得饮他人。不得与女人交通。不得自为。亦不得教他人为。不得有恩爱于妻子。不得念男女。不得念财产。常念欲弃妻子。行作沙门。常持八关斋。斋时常当于佛寺斋。常当念布施不念我。当自得其福。当用万民故施。常当大慈于善师。见持戒比丘不得轻易说其恶。作是行已。当学当守是三昧。佛尔时颂偈言

　　有居家菩萨 欲得是三昧

　　常当学究竟 心无所贪慕

　　诵是三昧时 思乐作沙门

　　不得贪妻子 舍离于财色

　　常奉持五戒 一月八关斋

　　斋时于佛寺 学三昧通利

　　不得说人恶 无形轻慢行

　　心无所荣冀 当行是三昧

　　奉敬诸经法 常当乐于道

　　心无有谄伪 弃舍悭妒意

　　有学是三昧 常当行恭敬

　　舍自大放逸 奉事比丘僧

　　颰陀和菩萨白佛。若有优婆夷。求摩诃衍三拔致。闻是三昧已欲学守者。当行何等法学守是三昧。佛告颰陀和。若优婆夷。求摩诃衍三拔致。闻是三昧已欲学守者。当持五戒自归于三。何等为三自归于佛归命于法。归命于比丘僧。不得事余道。不得拜于天。不得示吉良日。不得调戏。不得慢恣。不得有贪心。优婆夷常当念布施。欢乐欲闻经。力多学问优婆夷常当敬重于善师。心常不倦不懈。若比丘比丘尼过者。常以坐席宾主饮食待之。佛尔时颂偈言：

　　若有优婆夷 诵是三昧者

　　当从佛法教 奉五戒完具

　　守是三昧时 当尊敬于佛

　　及法比丘众 恭敬其善师

　　不得事余道 勿祠祀于天

　　行是三昧者 见人立迎逆

　　除去杀盗YIN 至诚不两舌

　　无得向酒家 当行是三昧

　　心不得怀贪 常当念施与

　　除去谀谄意 无得说人短

　　常当恭敬事 比丘比丘尼

　　闻法语悉受 学三昧如是