（一）出家之后受了戒，就可以接受供养，但必须要持戒清净，不抽烟.不喝酒，因为这些行为都会有损出家人的形象，让人看不起。应该知道，出家身乃为人天师表，非常尊贵。现在大家已经受了沙弥戒，成了沙弥，如果沙弥十戒能守持清净，就是一个好和尚。沙弥十戒中，有四条根本戒，是重戒，绝不能犯；不过其余六条也不能轻视，很多时候不小心，往往容易犯了轻戒。轻戒就像是围墙，用来保护重戒，围墙若是倒塌了，保护作用就没有了。

　　（二）要好好忏悔，唯有忏悔清净，才能得清净戒体。我们造作恶业，贪.瞋.痴是根本；见到好的东西就想要，这是贪，是恶鬼的因；别人有的，自己没有，就起了瞋心，这是地狱的因；不明白这一切都是因果决定的。以前有一段时间，我的身体不太好，当时拜《占察善恶业报忏》，拜了两个礼拜，身.语二业都清净了，可是意业还不清净，所以仍然未能完全康复。如果三业都清静，身心就会得到自在，疾病也能消除。所以大家受了戒之后，更要勤修忏悔，每天都要拜忏。

　　（三）要累积三福：一是孝养父母。母亲怀胎十月哺乳三年，恩德非常的重，我们应该好好地孝养，以为报答。现在香港人工作都很忙碌，还要照顾孩子，于是就将家中的老人送到养老院去。我们能正常的活在这个世界上，众生对我们都是有恩德的；如果没有农民耕种，我们也就没有粮食；如果没有工人纺织，我们也就没有衣服穿；如果没有商人做买卖，我们也就不会如此方便的得到各种商品。虽然我们出了家，但还是要通人情世故，要懂得抱父母的恩，要懂得报众生的恩。二是受持三皈五戒；三是发菩提心，广行佛道。四弘誓愿中讲：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”，所以，要成就佛道，就要广度众生。不度众生，就成不了佛，即使成了，也没有信徒。像佛成道之后最初度的无比丘，她们宿生与佛就有很深的因缘。所以我们出家人，要与众生先结善缘，以后请法才会有人听。我是做经忏做过来的；做经忏所得的钱，都用来建寺院.办教育.做慈善。现在大家受了戒之后，不能只做经忏，要到能结夏安居的道场，好好学习戒律。否则，赶一辈子的经忏，只是弄一点钱，没什么用处。可以说，这是靠卖佛法赚钱，最后给人消灾了，却给自己招灾了。