藕益大师

　　皈依三宝，不是仪式完毕就完毕了，皈依是时时刻刻永远在进行的事。

　　世上的一切我们都靠不住——父母亲人最慈爱，但生命有限不能关爱永久；功名能扬名天下，但是虚有其名，无实质；物质财富能使人受用快乐，但亨受几十年也是弹指一挥间，人生很短暂啊！ 何况还预想不到灾难病痛。

　　人生苦短，世事无常。人海茫茫，众生芸芸，都被欲望所牵着，都为欲望而忙碌，有谁能逃脱死亡？生命之短暂，死亡在天天逼近我们自已。

　　我们犹如虚空漂泊的弱星，风浪中的一盏油灯，随时随地都会熄灭，有何能依靠？有何能靠得住？如此静思，深感悲哀，世界如茫茫苦海，无依无靠，走投无路啊！ 茫茫人生路，何处是归地？我们的生命归向何方？寄托何处？归宿何处？

　　有智慧的人，如在黑暗的长夜中盼望光明，寻求指路明灯，要跳出黑暗，要挣脱枷锁，要永远自在！

　　人身难得今巳得，佛法难闻今巳闻，而光明就在我们的身边，我们何不紧紧抓住不懈？何不紧紧抓住不失此缘投靠皈向佛呢？念佛就是在投靠，在皈向。放下那些所有不可得靠不住的东西，把心时时放在佛的怀胞中，才是真正皈依，忆念不断即是皈依不断。

　　念佛就是在皈向往生到佛陀的身中，能往生与否关键是在愿心，念佛时心里要放下世上一切靠不住的幻事幻物，来了也不要理它。以恳切至诚之心，不顾一切地去投靠皈向佛，而发出的念佛心；以自身在火坑里苦海中，以求救出离之心而念佛；以心念耳根听，不顾一切地让心追逐佛号而持名念佛。

　　将一句佛号作为自己的命根子，决不放舍！ 就是在饮食起居行住坐卧的时候，定要使这一声佛号忆念不断时时现前，假使遇到顺逆喜怒烦恼境地，心里不安的时候，就将这一声佛号提起一拶，即时烦恼当下就要它消灭。

　　念佛即是如是念，皈依即是如是皈依，看破即是如是去看破，放下即是如是去放下。这才是身处娑婆，心栖西方极乐， 时节至时，生则决定生，去则决定去。