衍慈法师：《佛说四十二章经》的智慧　第十五章    忍辱力明

　　“沙门问佛：何者多力，何者最明？佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健。忍者无恶，必为人尊。心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明。未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。”

　　上一章已分别解释善与大，本章于善大之中再明辨什么是多力，什么是最明。

　　会中又有一位比丘，请教佛陀：“何者多力，何者最明？”什么东西的力量最大，又什么东西是最光明？佛首先回答多力这个问题：“忍辱多力。”忍辱的力量最大，拥有智慧是最光明。为什么忍辱有这么大的力量？且看“忍”这个中国字，心上一把刀，刀字再加一点，变成刃字，用这把利刀，插入你的心胸，你说要有多大的忍耐力！处逆境时，有人打骂时，怨害于我时，能默然忍耐，不被境转。尤其是在这个堪忍的娑婆世界，凡事都要我们去忍，不论是自然界的冷热，天灾人祸，身体上的，生、老、病、死，乃至心理上的忧悲烦恼，都要去面对，并安然接受。能忍之人，若“不怀恶故，兼加安健”，不去计较别人对自己的伤害，不记仇恨，就没有冤家，自然心安理得，身心自在。“忍者无恶，必为人尊。”忍辱的人，因为心地善良，没有恶毒的念头，不存私心，不为自利，只有善心，起心动念，都是为着大众利益，这样的品德，久而久之，一定会受到他人的尊敬、赞叹。

　　至于最光明的东西，就是“心垢灭尽，净无瑕秽，”心内没有贪瞋痴等垢秽，清净无染，就像十五的月亮一样，没有丝毫瑕疵，光明磊落，无不彻照，打破无明黑暗，“是为最明。”达到这种境界时，智慧现前，当然是最明亮了。从“未有天地，逮于今日。”无始以来，直至现在，乃至未来，此光明普照宇宙所有一切事物，“十方所有，无有不见”，因眼识超越色尘，于东、南、西、北、四维上下，（四维即东北方、东南方、西北方、西南方，再加上、下），甚么都看得见，没有黑暗之障碍，得天眼通。当你破一份无明，即证一份法身，“无有不知”，他心通、宿命通都具足了。并“无有不闻”十方八面，耳朵都能通达无碍。因为没有三毒的烦恼，当无明破尽，本体回复清净，“得一切智”，就是佛的智慧，虽说是佛智，但不是只有佛才能拥有，我们每个人都可以得到，怎样得到呢？方法其实已向大家介绍过了，肯学习忍辱，就能给你最大的力量，令一切见闻觉知，通达无碍，三明六通，样样具足，还有像佛陀之三十二相，八十种好。“可谓明矣。”这就是大光明、大智慧。这么大的能力，这么大的光明，统统是从这个忍辱产生出来的。

　　叮咛语：

　　佛说忍辱力最大，能忍之心最明，可昭日月。龙象之力，可算威猛，比之于忍，万万不如。忍是一种大勇、大无畏、大智慧，所以忍辱者能增长其力，养成平等互融之心境，作用很大。世间很多祸害，往往出自不能忍让，不可不慎。

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