清静法师:都市茅棚 142、只是为了更坚固轮回


2014/9/3    热度:225   

 

142、只是为了更坚固轮回

  一个居士说:我学佛多年,一直想出家,现在我每天坚持诵经念佛,积极参与慈善放生,回向我的事业、家庭和身体健康,希望将来我事业做大了,有钱安顿好家人,然后就出家。

  清净讲了一个“南辕北辙”的故事:战国后期,一度称雄天下的魏国国力渐衰,可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦,听到这个消息,立刻半途折回,风尘仆仆赶来求见安厘王,劝阻伐赵:“今天我在来此的路上,遇见一个人坐车朝北而行,那人告诉我说:‘我想要去楚国。’我问他:‘楚国在南方,为什么要朝北走?’那人说:‘不要紧,我的马好,跑得快。’我提醒他:‘马好也不顶用,朝北不是到楚国该走的方向。’那人说:‘我的路费多着呢。’我又跟他说:‘路费多也不济事,这样到不了楚国。’那人还是说:‘不要紧,我的马夫很会赶车。’赶路的这些条件越好,就离楚国越远。而今,大王想要成就霸业,时时想在天下取得威信。然而依仗魏国的强大,军队的精良,去攻打邯郸,来使土地扩充,名分尊贵,大王这样的行动越多,就离建立王业越远啊。”

  清净说:作为居士,能坚持“诵经念佛、慈善放生,并回向于事业和家庭”,是一件非常值得赞叹的事,但如果是为了把事业做大而出家则有些迂曲了。须知所谓世间事业,“事”越大“业”就越大,而资产的物累和亲情的羁绊,则是强迫我们在六道轮回不能出离的最强大业力。既然已发心出家修道,就当把“诵经念佛,慈善放生”回向于尽快“遣散资财,超越亲情”,以方便出家后尽快适应佛陀“三衣一钵”的戒法。

  “出离心”是佛教修行的核心和根本。在参与日常佛事活动中,我们当仔细观察自己的念头,以察觉我们辛苦所做的一切,是在为“了生死,出轮回”而作,还是在为“坚固轮回”而作。我们习惯了自欺欺人,喜欢把我们的一切行为描述的无限美好和高尚,擅长巧妙的把“名利心”涂脂抹粉装扮成“菩提心”,把谋取世俗的人天福报和贪恋五欲六尘理解为菩萨入世度化众生,看似不露痕迹,而实际上更加凶险。

  如果缺乏真实无伪的“出离心”,我们所做的一切努力,包括诵经念佛,慈善放生,建寺弘法,也只是为了在轮回中轮回得看似风光体面,感觉舒坦一点儿而已。如此,则不但不能出离轮回,反而会更加坚固轮回,头出头没,永无出期。

  三界无安,犹如火宅;轮回路险,痛不可当。

  不可不察,不可不防,不可不慎!

  《四十二章经》佛言:剃除须发,而为沙门。受道法者,去世资财,乞求取足。日中一食,树下一宿,慎勿再矣。使人愚蔽者,爱与欲也。

 

 

 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多清净法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

五明学佛网 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!