兹略述坐法——毗卢遮那佛七支坐法。

　　一、双足跏趺(俗名双盘)，不能者或金刚坐(右脚放在左腿上)，或如意坐(左脚放右腿上)。

　　二、两手结三昧印(右手掌仰放左手掌上，两大拇指相拄)。

　　三、背脊直立如串铜钱(身体不健康者，初任其自然，定久自直)。

　　四、肩平(不可斜塌拖压)。

　　五、头正颚收(后脑略向后收，下颚收压左右两大动脉)。

　　六、舌抵上颚(使舌轻接于上龈唾腺中心点)。

　　七、两目半敛(即半开半闭状，或开而易定则开，但不可全开，稍带敛意，或闭而易定则闭，但不可昏睡)。

　　附注事项：

　　1．坐时裤带等束身之物，一并放松，使身体松弛，完全休息。

　　2．气候凉冷时，必使两膝及后颈包裹暖和，否则，风寒侵入，非药可治，须特别注意。

　　3．初习定者，空气光线应须调节，不可使光线太强或太暗；因光强易散乱，光暗易昏沉。座前三尺， 空气务使对流。

　　4．过饱不可即坐，昏睡过甚不可强坐，待睡足再坐，方易于静定。

　　5．无论初习或久习，臀部必须稍垫高二三寸。初习者，两腿生硬，可垫高至四五寸，渐熟渐低(臀部不垫，身体重心必至后仰，气脉壅塞，劳而无功)

　　6.下座时，两手搓揉面部及两脚，使其气血活动，然后离座，且当作适度运动。

　　7.坐时面带微笑。使面部神经松弛，慈容可掬，不可枯槁，免使面容趋于峻冷矣。

　　8.初习坐时，时间少坐，以适为度，次数多坐，以勤为用，如初练时。强之久坐，必生烦厌。

　　初习禅坐时，务须极力注意姿势，如渐久成习，无法改正，影响生理心理，反易成病。此七支坐法，所以必须如此规定，其中皆涵有深义，极合于生理心理之自然法则，不宜或违。