禅坐时，受到外来的干扰有几种：

　　"自修时：电话铃响，门铃叮咚叫，家人呼唤，开关门窗，走路、上下楼梯声，烹煮声，被不知者推了一下，马路传来的汽车啦叭声，广播叫贩声，狗吠声……等等自修时受的干扰。

　　"共修时：维那或监香师父下的香板，邻单不经意碰触，同参者发出的打嗝、放屁、换腿声，……等等干扰。

　　面对如此众多的干扰，可从二方面处理：

　　(1) 外在因缘：

　　"初学者，应选择安静的场所，以避免不必要的人事干扰。

　　"要和家人协调，在参修的时间，希望他们成就你的修行，代为处理一切事务，及将声响减至最低。

　　(2) 内在观念：

　　"应忏悔自己业障，为何修持过程，干扰重重，是自己宿业所感，不应生瞋恨责怪之心，反省后，更应将禅修功德回向一切众生。

　　"视为助缘，古德言：「逆境来时顺境因」，应将种种干扰视为考验我们功夫的助缘，干扰来了，是为境所转，还是能转境界。

　　"不迎不拒，随他去！所谓「犹如木人看花鸟，何妨万物假围绕」来自它来，去任它去，如如不动。

　　"静观「干扰」，当下观察干扰的「行相」，透视境界的「本质」，能知行相是因缘生灭的；会解本质是空无自性的，则所谓干扰，顿时成为修发智慧的助缘，此项修持观念极为切要！

　　总之，逃避干扰是消极行为，勇敢的面对境界才是积极的作法。《楞严经》言：「若能转物，则同如来」，能善用智慧转化，调伏妄念，自然不觉干扰存在。