问：什么是祖师禅？有何依据？

　　答：三祖僧璨大师的《信心铭》说：「至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。」

　　此处指出日常修行的基本禅修原则：在行住坐卧中，遇到顺境逆境都不生起贪瞋之心，保持内心的觉知而不执着，这样就是走在大道了。由此可知，禅不在远处，而是在这当下。

　　敦煌本《六祖坛经》中记述着：

　　「何名无念？无念法者，见一切法，不着一切法，遍一切处，不着一切处。常净自性，使六识从六门走出，于六尘中不离不染，来去自由，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。莫百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。

　　一行三昧者，于一切时中，行、住、坐、卧常行直心是，净名经云：『直心是道场，直心是净土。』莫心行谄曲，口说法直、口说一行三昧，不行直心，非佛弟子。但行直心，于一切法上无有执着，名一行三昧。」

　　以上这些引述，不外说明禅的基本精神是：在日常生活中，保持内心的安详，不受六尘的杂染，将觉性贯穿在行住坐卧中，内心不起执着，「外能善分别诸法相，内于第一义而不动」，这便是禅。