我不是说生活必需品，比如食物、舒适的房屋 医药，以及你生病时，一张舒服的床

　　我说的不是那些，那些东西人人都需要

　　我说的是“哦，我还需要一个丈夫，我还需要一个妻子，我还需要一个伴侣

　　我还需要这件衣服，我需要这个牌子，我需要这件首饰，我需要这座大楼

　　我需要这个地方。我要有这个头衔，这个名誉…那么我就开心了！”

　　到了这个年纪，你是否还在追寻那些东西？

　　如果在这个年纪，你仍然在寻找舒适安心，和那些不能带来舒适安心的东西

　　那么，你的心就没有进步

　　那也正是你怎样检验自己是否把生命利用得好或者不好的方式

　　当岁月流逝，你是否对周围的人来说，是激励的来源？当你出现的时候

　　是否给人们带来快乐？你的意见是否得到了人们的坚持，还是他们避之唯恐不及？

　　你的现身对他人是否是一种启示？

　　当你现身讲话的时候，人们是否对你钦佩地叫绝？又或者你是人们不愿注意

　　极力躲避、不感兴趣的人？

　　假如你有那种称为“分散之智”，众人不愿听你说话、一一离开，那不是他们的错

　　倒是你的错。为什么？你生活的方式，是追求那些毫无意义的东西

　　饮酒、女人和唱歌。我是长话短说了

　　对女的来说，是购物、衣服和钻石…

　　哦，那有点小偏见！我只是在说笑，一点点沙文主义吧

　　要点在于到了生命中的这一时刻，你还尽量要在同别人的争执中占尽上风

　　并把它当作最重要的事假如你同某人见面 你们起了争执，你必须占上风，否则就不高兴

　　还会对这个人不满 － 当你看到他，或者他看到你的时候，你让他心烦，他也让你心烦

　　如果你还在那么做，年复一年，等到了四十岁、五十岁、六十岁、七十岁你还要尽占上风

　　你就浪费了自己的生命

　　因为，那是你在三十年、四十年、五十年前所需要的，你为什么还在那个层次

　　为什么还要占上风？

　　当我们看一个人的时候，我们希望他贤能、仁爱、有智慧、能给予

　　事实上，我以为上了岁数的人不应该寻求建议 而是应当给予建议

　　假如到那时你还在寻求建议，那就是出了某种严重的问题

　　说“你最好听我的，因为我比你聪明”这类的话,那可不是建议，那是有毛病

　　如此你就能够检验，那是一个准绳

　　不是在批评任何人