杭州远志成长公司企业家禅定营在开化文殊院学习禅定(18)

　　傅味琴主讲 2006.4.23上午

　　人生坎坷，实是自作自受，

　　充实佛陀智慧，能改变我们的人生

　　提要：

　　·人生坎坷，实是自作自受，充实佛陀智慧，能改变我们的人生

　　·能有作用缘如波，冤亲变易故平等

　　·末法众生路越走越小，喜欢小圆满难成就大圆满

　　·一切众生都在我心里，这就是菩萨心态，成佛的境界

　　人生坎坷，实是自作自受，

　　充实佛陀智慧，能改变我们的人生

　　我们能获得人身，这非常不容易，人生是非常珍贵的，人生之路是用我们的生命时光铺成的。由于我们智慧的贫乏、过去世的起心动念、种种行为的错误，难免在人生路上容易起风波，容易起障碍，所以古来有句话“人生坎坷”，佛教也有句话“自作自受”，都是自己的问题，还有句话“自己解放自己”，也是自己的问题。明白了这个道理，所以我们不相信神，我们只相信自己。由于自己智慧不够，所以我们以佛陀的智慧来充实自己，来改变我们的人生。

　　能有作用缘如波，冤亲变易故平等

　　我们今天获得了人身也是个圆满，知识分子大学毕业也是个圆满，企业上的成就也是个圆满，成家立业也是个圆满，子孙满堂也是个圆满，可是那些都是小圆满。所谓小圆满就是有限度有范围的，圆满外面就是另外一个世界。我们说小圆满被空间包围着，实际上空间里充满着无数的能，这些能必然会对我们发生作用。由于这种作用，使得我们有时候快乐，有时候痛苦，有时候顺利，有时候挫折。而且人间的生活，因缘太复杂了，所以变化多端。

　　打个简单的比喻，一块小石子掉在水面上必然会起波，这个波不会停的，一直会波到彼岸，看起来好像没了，实际上又波回来了，只是太微细了，我们眼睛看不见。假如第二个人又丢块小石子，第三个人又丢块小石子，我们不说过去世，就说今世，我们碰到了多少缘？每个小石子都起波，圈圈套圈圈，你被套上了，这就是你的命运。所以命运也是很复杂的，命运讲不清楚，算命只是算个大概，说变就变。更加麻烦的是，有人开始是亲家，以后变冤家，开始帮助你，后来就损害你；也有的是冤家变亲家，你吃不准的。你以为这个人对你有不利，赶快离开他。你离开了他，将来他能给你的极大帮助，你也拿不到了，因为你没有这么大的智慧。凡夫的眼光都是看表面，很短浅。从这个角度我们也能明白，为什么佛陀主张冤亲平等，因为变化无常。

　　末法众生路越走越小，喜欢小圆满难成就大圆满

　　假如我们能够把小圆满不断扩大扩大，扩大到整个的宇宙，那岂不是小圆满外面的种种必然会对你产生作用的因缘都没了？所以人生的路最最珍贵的是大方向要走对，不能越走越小，越小就越苦，可是末法时期众生发展的方向就是越来越小。这一点我们对家庭生活最有体会。从大家庭到小家庭，变小了，小家庭现在计划生育，一家应该是五个人，爸爸、妈妈，夫妻，加一个孩子。现在五个人都不行了，只好让爸爸妈妈另外住，变了三个人。三个人也不行了，一离婚，变了两个人。再不行孩子也不要了，变了一个人。一个人后来又去找对象，又离婚，又是一个人。（笑声）因为两个人他也起矛盾。

　　是不是能改变？可以改变。要观念改变、心态改变、路线改变、方向改变，你才能改变，学佛就是学一个改变。

　　一切众生都在我心里，

　　这就是菩萨心态，成佛的境界

　　我们要追求的是大圆满，大圆满就是一切众生都在我的心里，这就是菩萨的心态，这就是成佛的境界。要成佛必须发菩提心，什么叫菩提心？就是我的心里装的是全体众生，我为了要使他们离苦得乐，我自己首先要快快成佛。成佛不是自私为自己，成佛是为了更好地度众生，因为没成佛时度众生的力量很小。可是要想成佛，你还得要从度众生中累积功德。所以菩提心就是“众生无边誓愿度”，将来成佛后还是要度众生。