李翺见到惟俨时，惟俨手里正拿着经卷，眼光一丝也没有从那上面游走。侍者在一旁说：「太守在此。」惟俨似乎没有听见，端坐不动。

　　李翺性子褊急，见此情景，大声说：「见面不如闻名。」

　　陡听得惟俨唤一声自己，李翺冲口而应。只听禅师又说：「太守为何贵耳贱目？」

　　李翺大为窘迫，拱手谢过。於是问禅师什麽是道，惟俨指指天，又指了指净瓶说：「云在青天水在瓶！」

　　李翺听罢，原先幽冥的意识里顿时射入了一束强烈的阳光，疑团尽释，写了首偈来表达他的感受：

　　炼得身形似鹤形，千株松下两函经。

　　我来问道无余说，云在青天水在瓶。

　　惟俨上人体形清瘦如鹤，有一份得道者的飘逸之气，在千株长松的凉荫下，怡然自得地把现经卷。但他回答什麽是道时，却只是用他的眼睛来看：云在青天，从风变灭，卷舒自如；水在瓶中，恬静安祥，清光可鉴。是云就在天空逍遥飘浮，是水就在瓶中安逸自在。一个人不论处在什麽样的情境，都要充分把握住此时此刻！

　　日本茶道的鼻祖珠光，曾是一休的门下，经由一休的点拨，终於得到了喝茶时的心境：「柳绿花红。」也就是静静地欣赏、品尝正呈现於眼前的自然、人生的滋味。茶味禅味，茶禅一味。「柳绿花红」，借用一句儒家的话来说，就是「吾无隐乎尔。」

　　「吾无隐乎尔」是孔子对学生们说的一句话，意思是：我对你们没有什麽可隐瞒的。

　　黄庭坚一天陪晦堂在山间散步时，晦堂一言不发，黄庭坚也没有问什麽。忽然一缕清香的木樨香飘来，晦堂便问：「你闻到木樨香了麽？」

　　黄庭坚说：「闻到了。」

　　晦堂高兴地看着这位俗家弟子，意味深长地说：「你不是一直向我请教禅的奥义了麽？那麽现在，吾无隐乎尔。」

　　山谷听罢，顿时了悟，行了一拜。

　　晦堂笑着说：「我只是想让你到家罢了。」