曹山禅师回答道：“西院来。”

　　洞山禅师又问道：“阇黎名什么？”（意思是你大德叫什么名字？）

　　曹山禅师答道：“某甲！”

　　洞山禅师大声道：“说清楚一点！”

　　曹山禅师也大声回答：“不说！”

　　洞山禅师问：“为什么不说？”

　　曹山禅师答：“因为我不名某甲。”

　　洞山禅师满意地称许着，并接受曹山禅师在其座下参学，并时常于个人的禅室中指示他的法要。

　　有一天，曹山禅师向洞山禅师辞行他去，洞山禅师问道：“你要到什么地方去？”

　　曹山答：“不变易处去。”

　　洞山问：“不变易处，岂有去也？”

　　曹山答：“不去亦不变易。”

　　曹山禅师受法后，参学于江湖，众请住于抚州吉水山，改名为曹山，法席越盛，学徒不下千二百人。南平钟陵王，闻其道誉，三请而不应。于是南平钟陵王大怒，便对专使道：“若请不到曹山大师来，就不要来见我。”

　　专使不得已苦苦地对曹山禅师要求道：“禅师！您若不赴王旨，弟子一门便见灰粉。”

　　曹山禅师道：“专使不必忧虑，我有一偈面呈大王，必保无事，偈云：

　　‘摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心；

　　樵客见之犹不顾，郢人何得苦追寻？’”

　　南平钟陵王看偈后，遥望吉水山（曹山）顶礼道：“弟子今生决定不再妄求一见曹山大师。”

　　有的人唯恐他人不知，一直急于廉价出售；有的人唯怕人知，一直隐藏陆沉。如曹山本寂禅师，虽不出山应世，而能影响当道，起恭敬仰慕之心，此亦禅门道风。