葛郯居士曾经参访过无庵法全禅师（育王端裕禅师之法嗣），并请求他开示入道指南。法全禅师于是令他参究“即心即佛”之话头。葛郯居士遂依奉行，但是久参而无所契入。

　　于是，葛郯居士又入室请益，问道：“师有何方便，使某得入？”

　　法全禅师道：“居士太无厌生！”

　　不久，慧远佛海禅师来居剑池。葛郯居士于是前往亲近，从之游学。

　　一日，葛郯居士举无庵法全禅师所示之悟，请慧远禅师为众普说。

　　慧远禅师于是作偈发挥道：

　　“即心即佛眉拖地，非心非佛双眼横。

　　蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”

　　葛郯居士在慧远禅师座下留连了十多天之后，便返回府第去了。

　　一日，葛郯居士举“不是心，不是佛，不是物”这个话头，刚一举完，便豁然省悟。他心里非常高兴，遂作颂曰：

　　“非心非佛亦非物，五凤楼前山突兀。

　　艳阳影里倒翻身，野狐跳入金毛窟。”

　　无庵法全禅师见其悟道偈后，遂点头认可，同时派人书其颂，送呈慧远佛海禅师。

　　慧远禅师回书报曰：“此事非纸笔可既（尽），居士能过（过其门而顺路进见）我，当有所闻矣。”

　　于是，葛郯居士又重新来到虎丘。

　　慧远禅师迎出丈室，说道：“居士见处，止（只）可入佛境界。入魔境界，犹未得在。”

　　葛郯居士无言以对，遂加礼不已。

　　慧远禅师正色道“何不道金毛跳入野狐窟？”

　　葛郯居士一听，终于大彻。

　　葛郯居士曾经问诸禅人：“夫妇二人相打，通（通令，传讯）儿子作证。且道证父即是，证母即是？”

　　或庵师体禅师下转语道：“小出大遇（犹小往大来，以小本获得大利）。”

　　淳熙六年（1179），葛郯居士改守临川。淳熙八年（1181）染疾。临终前的一天晚上，葛郯居士索笔书偈云：

　　“大洋海里打鼓，须弥山上闻钟。

　　业镜忽然扑破，翻身透出虚空。”

　　书偈毕，复召集僚属，训示道：“生之与死，如昼与夜，无足怪者。若以道论，安得生死？若作生死会，则去道远矣。”

　　说完，便端坐而化。