怎样念佛往生成佛


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内容提要

净土法门法师讲述

1997年4月讲於洛杉矶

内容提要

第一天

首先阐明佛教为教育,其目的则在成就吾人之「无上正等正觉」,觉了就能离苦得乐;我们所有的一切苦难、烦恼、忧虑皆因「迷」而来。

学佛就是学做一个明白、清醒的人而已,我们要以弥陀为学习之目标,我们要心同佛,愿同佛,行同佛,以弥陀之殊胜功德来启发我们自性之功德。

西方净土虽有四土之辈,然皆以「发菩提心,一向专念」为往生要件。不为自己就是菩提心,一切为佛法,一切为众生,心量愈大,成就愈殊胜。

财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,我们要以印光大师为榜样,全心全力来布施法宝,一举三得;况且也唯有流通法宝,助人觉悟,才能根本的解决问题。

第二天

说明佛法殊胜之利益,近可帮助我们此生得到真正幸福、美满的生活,远则永脱生死轮回之苦。而法门众多,要想在这一生当中成就,就要选择最契机之法门,此即念佛法门,一向专念,永生净土。

而修学之次第,首重发心,亦即「众生无边誓愿度」,以此为先导大愿,则自能勇猛精进。发心之後,即须在「断烦恼」下手。

根基之奠定全在「五年学戒」,如此,你才有能力辨别是非、真妄、正邪,一切自会清清楚楚、明明白白。

第三天

念佛的人那麽多,往生的却那麽少,追根究底,不外乎未能看破、放下;看破是善根,放下是福德。

怎样才能看破、放下?一定要深入经藏,将宇宙人生的真相弄清楚。真相是什麽?一切法不可得,亦即能得与所得皆不可得。若能深入此理,则自然看破、放下。

并引倓虚老法师《念佛论》中所述三位念佛人,预知时至,坐着走的,站着走的来作证转,说明念佛功德之真实不虚,及其殊胜确不可思议。

末後并以韩馆长之往生劝勉我们临终一定不能生病,怎样才能不生病?将贪瞋痴三病毒拔掉,自然身心健康,往生必然自在。

一九九七年四月讲於洛杉矶

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